第五百五十三章视频:今日朱君,明日诸君!我是成轶,我为朱君发声 下(2 / 4)

给她足够的钱,让她去派出所诬告我,只要我给的钱超出她所付出的代价,我相信她会愿意去做的,所以这不是真理,真理是不会那么轻易被打破的。”

“是客观事实吗?是经验性总结吗?”

“现在请大家打开百度,搜索“女子谎称被强兼”这七个字,你就会发现反例比比皆是,这是我的搜索界面。”

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“所以,这句话既不是真理,又不是客观事实和经验性总结,就这是一句扇动性比较强的、虚构的、带点刻板印象的话——而已,有一些女孩子很看重清白,但不能放在所有女性身上,它不是普世的,它也不能指导我们对这个事件的判断。”

“同样的话术,我可以编出来好几条,比如:

一个小孩子不会以牺牲自我成长为代价和冒着被爸妈混合双打的风险去不做家庭作业。

一个男孩子不会冒着良心过不去和被女朋友抓包的风险去跟其他女生看电影。

米国不会以牺牲国家利益和冒着世界人民反感的风险在国际社会上一再制造战争和冲突。”

“第三、只要站出来发声就有意义了。”

“她们说,只要站出来,说出来就是有意义的,就推动了妇女权益的发展,做出了贡献,就可以让更多的人看到女性的现状、问题的存在。”

“我其实非常认同让大家看到问题的存在这个观点的,看到问题,才能解决问题。”

“但是‘站出来’和‘看到问题存在’必然挂钩吗?”

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“又一定会是正面影响吗?”

“我觉得,这句话,缺少一个前置条件,那就是你站对了才有意义!”

“如果你站在全体女性权益角度,站出来,天然就应该有谨慎的义务,来维护社会公众,对这种形式的信任。”

“如果你站错了,只是为了发泄个人情绪,满足个人诉求,那反而会破坏社会大众对‘站出来’这种形式的信任,反而会提高更多女性对维权这件事的成本,伤害了更多女性的利益。”

“那这样的站出来又有什么意义呢?我的评价是:你还是站回去吧!”

“那回过头来看周晓旋朱君事件,是哪一种站出来呢?她有证据吗?她履行了谨慎的义务吗?都没有吧?”

“所以