而谢涛抨击的便是榷茶的入中制度。

自太祖以降，榷茶法几经更易，如今实行的乃是林特更正的榷茶法。

林特是何许人也？

丁谓铁杆中的铁杆！

虽然林特茶法改正了之前茶法的弊端，减少了官方的损失，林特本人也因此加官进爵。

但林特茶法仍然没有改变‘入中制度’。

谢涛在札子中提到另外一种‘新法’，官方以现钱结算给入中商人。

等入中商人拿到了钱，然后再去榷货务纳钱，取得交引。

其实，这‘新法’也不新，不过是老酒装新瓶而已，真宗时期也实行过一段时间的现钱法。

现钱法对于官方而言，肯定是受损的。???..coM

多了一道给予现钱的手续，也就意味着官方在流通环节中压上一笔钱。

商人拿到钱，如果没有第一时间去榷货务纳钱获取‘交引’，这笔钱就相当于空转。

另外，现钱法相当于以中央财政为补贴，减少了地方财政的损失。

看完这份札子后，李杰只有一个想法。

谢涛此人，不能大用。

此人建议实行现钱法的初衷不外乎几种。

第一种，他是为了更正林特茶法，茶法一变，原有榷茶贸易中的中间商肯定会跟着变。

有人会因此受益，有人会因此受损。

第二种，谢涛纯熟是没脑子，国库的钱本来就不够用，他还要拿国库的钱去补贴地方。

这不是没脑子，什么是？

当然，李杰肯定是倾向于前一种。

谢涛能从地方，一步一步爬到京官，且成了清贵的言官，这种人，不可能没脑子。

他很可能是某些大商贾推出来的代言人。

为的便是借茶法变革之期，打击某一部分人。

至于是哪一部分人，李杰暂时还不知道。

谢涛是富阳（今杭州富阳区）人，他是太宗朝淳化三年（992）年的进士。

好巧不巧，丁谓也是那一榜的进士，谢涛和丁谓既是同年，又都是南方士人出身。

这两个人要是没点关