第279章 心有灵犀(1 / 4)

明左 鹤城风月 1533 字 2023-04-11

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明代儒学的发展,本来在明末时,应该进入一个大高潮。

如同西方的文艺复兴那样,经历过复古风潮之后,完成彻底的蜕变。

奈何历史和中国开了一个玩笑,更野蛮、更暴力的少数民族政权改变了华夏的思想走向。

从野蛮走向封建的满清政权,能够很好地学习旧有的制度,已经是他们能够做到的极限了。

不能指望他们一下子超越时代,成为引领华夏前行的领头羊。

这个任务,还得交给当下的学者们来做。

南下的路上,针对江南的儒学现状,左梦庚、刘宗周、李邦华、黄宗羲等人没少进行交流。

纵观有明一朝,思想潮流的前端,始终都是在江南的。

经济基础决定上层建筑。

江南发达的商业社会,给了思想腾飞的平台。

这里本就不是依靠土地来生存和发展的社会,因此旧有的封建思想一直在这里比较薄弱。

当深受商业经济影响的东南学者们发现问题后,必然会去探索和研究,从而发出新声。

刘宗周之前和之后,都还有无数的学者崭露头角,以激进的思想启发着世人。

如果没有满清入关,相信再过数十年,华夏大地上一定会掀起翻天覆地的变化。

如何在江南传播思想,进而影响全国,无论是左梦庚还是刘宗周,对此都十分重视。

他们的阵营现在还不到发出属于自己声音的时候,那么就需要一点技巧。

身为大宗师,刘宗周巧妙地找到了儒学的弱点。

那就是行动力不足,并且脱离基层。

不管儒家的学者们如何吹捧知行合一、学以致用,但根本的问题是,该如何知行合一、学以致用,自始至终都没有切实的办法。

儒家的学说除了能够塑造伦理、道德之外,对于实事的帮助微乎其微。

刘宗周从此入手,左梦庚跟着补刀,一下子就击溃了旧有思想体系的维护者方岳贡。

接下来,就是刘宗周的个人表演时间。

洋洋洒洒三个时辰的讲学,听的所有人如痴如醉。

最重要的是,刘宗周讲学的内容,并非是空洞无物