间万物品性各异，有的可供观赏，有的可为栋梁，人各有志，不能勉强。”

“若有人不愿做官，想去经商，那官一定做不好，就是强迫他坐到那个位置上，也会误国误民，何不放他一条生路？”

“孔夫子不是说‘己所不欲，勿施于人’么？”

方孝孺反驳道：“可是殿下，太祖皇帝曾说过‘治政在于善俗，善俗在于教化’，而眼下吏治败朽，何谈大治？”

“方博士，读书人的眼睛不能总是望过去看，否则就会危言耸听，厚古薄今。”

朱高煦道：“如今百姓有衣穿，百官有事做，万邦齐贺大明，天朝泽被四海，对于这些你却视而不见，充耳不闻，难道不是以偏概全么？”

“殿下言之有理，有些官员想辞官经商，确实是不适合一味地阻止。所谓堵不如疏，朝廷应该趁机建立辞官的规制，而不是强行禁止。”

梅殷见方孝孺被朱高煦怼的一时不知该说什么，便接话为方孝孺找台阶下。

朱高煦颔首道：“不错，梅博士说的很中肯。”

方孝孺却不领情，反而再次开口道：“殿下，世风日下，人心不古，社稷无存呐！长此以往，大明永乐一朝，如何开创盛世？”

朱高煦感到了一阵头疼。

他知道，如今大明的读书人，仍然有太多人持有方孝孺这种想法。

大明要想开启大航海时代，建立日不落帝国，必须要改变类似方孝孺的这种思想。

方孝孺师从宋濂，其文章、学问为宋濂诸弟子之冠，他轻文艺，重教化，以明王道、致太平为己任。

他的散文常以物喻理，直抒胸臆，文笔畅达，言简意明，为时人所传诵。

如《指喻》一文，以“拇病为戒”，指出“天下之事发于至微而终为大患”，劝喻人们要防患于未然。

但就这样一个精通儒学的大儒，有时却会缺乏理智，只凭一时的想法和情绪办事。

历史上的方孝孺，乃是洪武后期天下学者的代表人物，可谓是德高望重、学识渊博。

姚广孝曾劝朱棣不要杀方孝孺，朱棣也点头同意了，但因为方孝孺的“不识时务”，朱棣最终还是杀了他。

方孝孺当时竭尽全力为朱允炆出谋划策，几乎所有的朝廷诏令都经过他手，