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西王母到底是不是剑,在太一和《山海经》口中存在严重的分歧。

然而西王母不在乎,在跟太一、《山海经》相处短短不到三天的时间里,她已经看淡了很多东西——毕竟节操这东西,只要丢掉一次,便不再是必需品了,是否捡起来,全看个人心情。

“相比起剑不剑之类的节操问题,我更关心**问题!”西王母在心中无奈的大喊。

“备用衣服?”由于西王母不回应,光是和《山海经》争论不过瘾,索然无味的太一终于注意到了西王母的要求,“你要干什么?”

西王母被气得想骂人——嘴上直接骂,而不是心里骂,心里骂太一、骂《山海经》这件事上,她根本没停过。

“衣服……当然是用来穿的!”危急关头,西王母顾不得和太一计较,她只能委曲求全的解释,然后又在心里补充了一句:傻哔,谁家衣服不是用来穿的?难道还能用来吃吗?你这问题绝对是在侮辱我!既侮辱了我的人格,又侮辱了我的智商!

“你还需要穿衣服?”太一真的不是从本心上想要侮辱西王母,他就是觉得吧,一只豹子,哪怕习惯跟人一样,也不该需要衣服的,“皮毛不算衣服吗?”

“我认为不算……”西王母也不知道太一是不是故意的,她告诫自己:出现这种认知错误,肯定因为世界差异的关系,“我外表确实是动物形态,但我的内心有着人类观念。”

“倒也是能说的通。”太一看到西王母不再上上下下,重新游得平稳起来,认为已经彻底收服了对方,才正式站在西王母角度考虑,“可是我只有人类穿的衣服。”

伏羲华胥以太一和古仪为模特,制造了好几百套大夏古时各个朝代的男、女款服饰类法宝。

不过嘛,由于伏羲华胥做的服装类法宝太过坚固耐用,几乎永不磨损,所以很多人都只需要买一套,便能够一直使用——比如达也,他买了一套从里到外,包括头冠、饰物,全是纯黑色,不带任何花纹的,大夏汉朝的王爵大礼服,即使他随时随地穿戴着,也始终干净整洁,霸气外露!可服饰类法宝质量绝佳,造成了一个不怎么妙的结果,那就是伏羲华胥积压了大量服饰类法宝!

随后,这些服饰类法宝伏羲华胥不想留着,都扔给了太一,太一又把这些服饰类法宝塞进了精神空间。

“男装、女装我都有,但没有动物装。”太一略带不好意思的对西王母解释道,“女装不是我穿的,是给那些女性超凡穿的!”

西王母觉得太一