之时了。

一日连上三疏请辞，一般来说可以看做是去意已决。通常情况下，皇帝到了这个时候怎么也该同意了。

不过皇帝却没这么“规矩”，而是派出新出炉的“权掌司礼监印”——即司礼监代理掌印太监陈矩，与同样新鲜出炉的东厂提督张诚二人，带着三名太医去往杨巍府上探视。

结果嘛，杨巍毕竟只说自己是“衰病”，而他所谓的症状“米面难进，粥覆满须”又不是病态，只是老态——老态是可以装的嘛，何况一个七十几岁的老人，这老态虽然不是全然真实，但也只要稍稍夸大，太医也不可能强说您老人家壮实得很，一拳能打死一头牛。

因此到了宫城都快关门的时候，皇帝终于下达了旨意，在一连串回顾功劳式的夸奖之后，决定：准太子太傅、吏部尚书杨巍辞任调养，诏赐乘传，给廪隶如故事，并赐大红纻丝蟒衣一袭，各类名贵药材一批，荫一子国子监读书。

这个准辞显然是高规格的，因为一般准许辞任，“诏赐乘传，给廪隶如故事”就很不错了，意思是国家出动公务用车送你回家，并且保证你的待遇不变——退休工资跟上班工资没区别。

然而这里皇帝却在杨巍并无明显殊功的情况下赐了蟒衣，要知道文官级别上去之后混个大红纻丝飞鱼服还算容易，但蟒衣就不容易了，因为按照一般的习俗而言，这蟒衣大多是赐给有大军功的文武官员的。

大明重视军功嘛，所以绝大多数情况下武臣穿蟒衣的反而比文臣多，文臣穿蟒衣那不仅是极大的恩赏，也几乎等同于在自己身上挂满了战功勋章。

例如高务实，他就是因为数次大军功而获赐蟒衣，甚至现在早就穿了坐蟒衣——臣制中蟒衣里的最高档次。

杨巍早年倒是有过军功的，因为他很早以前就做过宣府那边的兵备道(分守口北道兵备副使)，后来又做过宣府巡抚、陕西巡抚、山西巡抚——正是此时跟张四维搭上线，而且在俺答封贡之事中还立了功，确保了边境安定。

不过这些功劳都是守土之功，并没有太多大明最认可的首级作为支撑，何况那都是多少年前的事了，该赏的早已赏过，所以现在这件蟒衣赏得就比较突兀。

至于什么名贵药材，什么荫一子国子监读书之类，在蟒衣面前反倒不值一提了。

于是到了次日，杨巍又上疏请辞蟒衣和恩荫——药材倒是收了，因为皇帝