关的见闻。

李时珍说那位阿梨姑娘很有见地，蛊术本身一开始的确是为医治疾病而生，可以看做是苗、瑶等族的医术起源，只是在与巫文化交融之后，其中一部分蛊术渐渐走上了相反的方向。

但李时珍也跟高务实说，蛊术即便现在有许多害人之用，但这就好比懂医术之人也必然懂得用毒一样，不能因为它能害人，就觉得它只有害人这一用途，正如同刀能杀人，也能救人一般，关键在于谁在用它、如何用它。

而高务实与李时珍的谈话中对刘显有帮助的一点，则是李时珍提到西南之地因为湿瘴最多，历来精通苗蛊、瑶蛊之人，大多都有对付风湿这一类疾病的特效手法。

李时珍表示，那位阿梨姑娘既然是草鬼太婆的传人，本身又更倾向于研究救人而非害人，那么她将极有可能掌握治疗风湿的特殊办法。

这个消息让高务实十分欣慰，写了信往安南送去给黄芷汀——高务实自己联系不上神出鬼没的鬼草太婆传人，但他知道黄芷汀如果愿意，是肯定能找到的。

正好，这一来还给黄芷汀北上又增添了一条理由。

等高务实把这件事和刘显说了之后，刘显的思路却似乎“跑偏了”，他皱眉思索着道：“老朽听綎儿说起东家在安南的布置，以及让他在云南所作的一些准备，似乎……”

他顿了一顿，看着高务实，问道：“东家判断云南方面会有战事？如果是这样的话，像阿梨姑娘这样的大才，老朽更推荐她能为这场战事出一些力。”

高务实能理解刘显的用意，战事发生在与云南、安南有关的地方，那几乎就只能是缅甸，而在缅甸打仗，差不多就是热带丛林之战，湿瘴可谓是在所难免，如果有阿梨姑娘那样的顶尖专业人士把控大军的医疗，即便有什么疫情，也能得到最大程度的控制。

但是眼下这件事出现变故了，缅甸之战恐怕要拖一拖才行。

这个变故并非因为其他，正是他高务实搞出来的。

漠南之战把大明对蒙古的国策方略进程大大提前，结果现在造成两大问题：一是大明的国库突然变得很缺钱；二是在这般缺钱的情况下，还是要继续想法子加大投入在北疆方面，尤其是蓟辽方面。

毕竟，在大明整个国家的思维当中，蒙古历来都是头号大敌，并且没有之一。

其余诸如女真什么的，