刚才说过，“公主”这个名词的由来是“由公主婚”，但这个制度后来是有变化的。

“古者天子嫁女，不自主婚，以同姓诸侯王主之，故曰公主。唐犹以亲王主婚。宋始不用，惟令掌婚者与内东门纳表，则天子自为主矣。明因之。”

也就是说，直到唐朝都还是正经的“公主”，但从宋朝开始，皇帝就开始亲自主婚了，而明朝“因之”，也就是跟着这么做了。

刚才也说过，公主的婚礼除了其特殊性的部分之外，其他方面跟民间婚礼程序一致，也要经过纳采、问名、纳吉、请期、亲迎等步骤。

高务实编纂过的《大明会典》里有记载，凡公主出降(读jiang，四声)，行纳采问名礼，婿家备礼物表文于家庭，望阙再拜。掌婚者奉至内东门，诣内使前曰：“朝恩贶室于某官某之子，某习先人之礼，使臣某请纳采。”以表跪授内使。

内使跪受，奉进内殿，执雁及礼物者从入。内使出，掌婚者曰：“将加卜筮，使臣某问名。”进表如初，内使出曰：“有制。”掌婚者跪，内使宣曰；“皇帝第几女，封某公主。”掌婚者俯伏，兴。入就次，赐宴出。

当然，朱尧媖是长公主，所以前天的內使应该是宣：“皇帝第四妹，封永宁长公主”。

此后的纳吉仪式与纳采大致相同。掌婚者致词曰：“加诸卜筮，占曰从吉，谨使臣某敢告纳徵。”婿家具玄纁、玉帛、乘马、表文如仪。

掌婚者致词曰：“朝恩贶室于某官某之子某，有先人之礼，使臣某以束帛、乘马纳徵。”请期词曰：“某命臣某谨请吉日。”

若能在黄道吉日出嫁，从某种程度来说，可谓给自己的婚姻起了个好兆头，皇家自然非常重视，丝毫不得怠慢。

另外，对于驸**生辰八字也是十分在意，当然，对于真正入选的人来说，可能这一因素的影响不如理论上这么大，会受到比如某重臣推荐等因素的影响。

再然后便是醮戒礼了，醮戒礼是驸马与公主各自分开举行，但在同一日。

驸马着公服告庙曰：“国恩贶室于某，以某日亲迎，敢告。”其父醮于厅，随意致戒。驸马再拜出，至内东门内。内使延入次，执雁及奉礼物者各陈于庭。

而公主这边，公主着礼服辞皇极殿，诣帝后前四拜，受爵。帝后随意训戒。受命讫，又四拜。降阶，内命妇送至内殿门外，