免欠赋的地方官也要夸，因为万一他们将来也要欠缴呢？

所以吃亏的无非是历年正常缴税的升斗小民们！可惜啊，这些人可能根本都不会知道这件事，甚至就算知道了，他们也还是会夸，因为当他们听说皇上又减免了别处赋税的时候，心里只会觉得皇上仁慈，实乃万民之福——他们根本不会站在全国的立场上来考虑这件事！”

张学颜与魏学曾颇为惊讶地对视了一眼，他们之前只觉得高务实精明老成，与他的年纪一点都对不上号，现在听了这番话才第一次觉得，这可真是高中玄的衣钵传人！

这是“慨然以天下为己任”啊！

这年头，能为朝廷考虑一下年入，那就已经是了不起的忠臣、能臣了！

你说升斗小民？

别开玩笑了，升斗小民关他们这些官老爷什么事？官老爷们可不缴税啊！

尤其是地方官，自古都叫“牧守一方”，何为牧守？牧是牧什么啊，牧羊呗！羊活着提供毛，死了提供肉，既然如此，它们是活着还是死了，无所谓嘛！

当然了，现在的考课法就肯定是“恶法”了——怎么能既要求我提供羊毛羊肉，又不准羊起来造反呢？没有天理啊！难道我这个牧守，还要负责养羊么？这么低**而且麻烦的事，怎么能让我们这些寒窗苦读多年的读书人来操持呢？简直斯文扫地！

张学颜被高务实这番话惊得一时语塞，魏学曾则到底是在高拱身边呆了好些年的“老高党”，闻言叹息道：“民可使由之，不可使知之……”

高务实打断道：“民可使，由之；不可使，知之！”

魏学曾一怔：“这句读？”

高务实道：“魏部堂可知《尊德义》？”

魏学曾点了点头。

高务实便道：“那么魏部堂当知这两句：其一，‘尊德义，明乎民伦，可以为君；其二，‘仁为可新(亲)也，义为可尊也，忠为可信也，学为可益也，教为可类也’，然否？”

魏学曾又点了点头。

“如此，道理不是明摆着么？”高务实道：“其实孔子也是这样的意思：民众知道仁义礼仪的，就可以按照道理去治理；倘若民众不知道的，就要让他们懂得道理。总而言之，治理百姓，不能用强迫的方式。”

魏学曾张了张嘴，竟然一时不知该如何