雪尽大漠又欲春，遥怜翠色对红尘。

天门界。

自魔劫平息，大陈土崩瓦解，九州一方的修士也不再隐藏，而是纷纷入世，扶龙庭，行逐鹿之事。

毕竟此举关乎到人道龙气，直接决定了自家宗门在两界融合中能分润多少气运与功德。

除去天门道那种特殊情况外，其余修士俱都跃跃欲试，哪怕是散修也不例外。

东海，旸谷。

一株参天神木扎根于此，枝干盘蜿，碧叶如桑，其上云蒸霞蔚，不时绽出道道日芒，如浴火中。

在其背后，又隐约可见另一株古木，七叶联荣，一枝挺秀，状如人掌，纯阳之气自上如瀑而落，只是和前者相比要虚无缥缈许多。

二者相互依靠，攀缘往上，光气氤氲间，似乎连通了不同的天地，形若门户。

溪云照影，空谷清音。

这幅景色，似乎能千年、万年不改，直到天荒地老，海枯石烂。

青阳神如今联手黄天神女、姜元辰二人，正重定天门法则，梳理混乱地气，常居中土，旸谷自然也就被她亲手封闭，外人进出不得。

今日，此地再度迎来了它的主人。

金乌出东方，赫赫起大光。琼枝玉树相倚，暖日明霞光烂。

悄无声息间，一道身影出现在七叶神木下，正随着古木由虚转实，降临天门界。

王景青衣金冠，自烟霞中走出，打量周围一眼，含笑道：

“便是在此了。”

旋即盘膝而坐，神木垂枝，落在云岩上，青紫流淌如水，将道人身形遮掩。

·

倚帝山。

一方玉台矗立于此，礼天地，通真灵，分有三层，以应三才。

上层方广二丈四尺，中层方阔三丈二尺，下层方阔四丈，其间长纂短纂、朱漆凋木、莲花火珠、日月瑞云种种装饰悉皆具足。

玉台外更有飞空霓旌、朝元朱幢等威仪之物，一众天门界本土道门人士于此日夜旋行朝谒，执符把录、建节持幢，吟咏洞章、烧香散花，并奏钧天广乐。

这是极其严肃的祭祀规格，乃是以天门界三才去沟通九州界天道，与王景前世所见阁皂山上的斋醮科仪颇为相似。