第47章 逃亡(2 / 3)

抢过枪,对着自己的亲信喊道:“开枪打死他!”

一阵枪声响起,硝烟弥漫(和当时的火药有关系,发烟量很大。),人群中发出一阵惊呼。

虽说没有多少人真心喜欢这位教皇,但是真当有人向教皇射击的时候还是让民众们感到不可思议。

教皇毕竟是教皇国的统治者,也是理论上的精神领袖。

不过当硝烟散去,人们发现庇护九世依然站在原地居然毫发无损。

“天呐!奇迹!”

民众纷纷开始祷告,那些市民卫队的士兵也加入了其中。

其实这倒不是真有神灵庇佑,而是**在远距离的精度不行,再加上安杰罗·内布提和他的亲信们也不是什么神枪手。

打偏是一件十分正常的事情,但是在普通民众看来这就是神迹。

生活如此困苦,人们自然希望天堂是真实存在的。不过安杰罗·内布提可不信这个邪,如果真信这些他也不能造反。

安杰罗·内布提想要继续射击,但无奈这个时代**填装速度太慢,他只能去继续抢枪。

安杰罗·内布提又抢过了一支**,这次他想要瞄准后再开火,不过周围民众和市民卫队却拦住了他。

“安杰罗先生!不要!会下地狱的!我们只是想吃饱饭而已,既然教皇出来了,我们就好好谈谈吧。”

“废物!愚蠢!把枪给我...”

安杰罗·内布提终究还是拗不过民众,只能愤怒地跺脚离开。

一个小时后,奎里纳莱宫。

在罗**十三位枢机主教和**中的自由派齐聚一堂,庇护九世也亲临会场。

为了结束叛乱,教会愿意让步,不过还是要先听听自由派的意见,毕竟全盘接受可能会导致更大的危机。

自由派的要求很简单就是用他们的宪法代替教皇国的权威法,**官员由选举产生。

至于教皇依然是教皇国的宗教领袖,同时享有和别国王室一样的尊崇地位。

这对于教皇国的权力机构来说是根本无法接受的,尤其是将教皇等同于别国君主,这种设定明摆着就是个大坑。

不过真正最让庇护九世无法接受的却是选举制度,他无法接受自己的身份和权力被“玷污”。

其实更重要的是他害怕选举本身,庇护九世对他的人民没有信心,对自己同样没有信心。

但实际上此时的自由派名声真没有好到哪里去,他们低买高卖,囤积居