不同于内地观众，阿姆的说唱部分在欧美市场迎来了广泛好评，这一点从老美的一家专业乐评网站置顶的一篇评论里，就能看得出来轰动力有多高。

那篇文章的标题就是“阿姆的新歌让我泣不成声，只有经历过才能懂得”，国外虽然没有北漂类似的称呼，却有更普遍的异乡打拼的流动人口。

阿姆的歌词，唱出了为了梦想漂泊在外的人的内心，每一个漂泊的人都有自己的梦想，且一直在为自己的梦想奋斗。

同时，歌词部分也戳中了不少漂泊在外的老外的内心，毕竟由于社会环境不同，充满了正能量且格外有意义的歌词，在西方社会虽不罕见，但流传度并不高。

因为西方的rap主流思想是叛逆、吐槽和各种的阴暗表达，很少有这么可鼓动人心的善意，这一点是绝没有夸张的。

说唱乐的起源就是黑人的街头文化，那里的街面上充斥着就是**，**客，黑帮交火，他们的音乐作品里的主要基调自然就离不开这些。

而且黑人英语的语言特点自成一派，具有创新性可以创造出有特色的词汇，于是后来涌现出的各种流派，就综合了那种街头流行元素而诞生的新词汇和韵脚方式。

哪怕后来经过了一系列改良后具备了登上舞台的表现力，但万变不离其宗的节奏感和押韵特点是怎么也改变不了的，不然就失去了这种音乐形式的独特俗话词汇使用和流行观念。

猛不丁有了阿姆的这般操作，更新的歌词表达自然就成为了最直观的品鉴部分。

况且这个时候还属于视频流传的最初期，更专业的旋律解读还得专业的人士来细致剖析。

所以关于歌词方面的市场反馈，就成了目前的主要讨论目标，毕竟人人都会说话，人人也都具有点评资格。

但大家都自动地忽略了这方面的信息获得，他们更关心肚子饿的问题。

比如杰克逊，就嚷嚷了一路的华国烧烤，就因为这两天不知是谁告诉他的，华国的宵夜最普遍的饮食习惯就是啤酒和烧烤。

这种伙食在散人庐里的可没有，所以刘清山就帮他们找了一个京都当地名气最大的一家室内烧烤店。

安全问题必须早就计划好了，那就是事先有人找到那家店包下了整个店面，反正时至深夜了，可能影响到的食客也少了很多。

抵达地方之后才了解到，这家店居然是东北人开的，而且整整一条街上几乎都是卖烧烤的。

店里的老板也知道其中的利害