第一百零二章 杀气凌然(1 / 5)

三国之银狐 玩蛇怪 1680 字 2023-04-13

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沈晨开设的学堂意义其实就在于这是立言的一个过程。

你在家中闭门造车,学问做得再好不传播出去也没有任何意义。

所以孔子才收门徒三千,传播他的儒家思想,从而让儒学传扬华夏两千年。

现在荆州的岘山书院,以及那位门徒有一千多人的名士颖容,就是在做同样的事情。

宋忠注《五经章句》,宣扬他的学说,后来魏晋时期,他的学说就非常流行,一度是当时主流学术。

颖容做《春秋左氏条列》五万言,《左传》各大主流学派,最后渐渐被他《颖氏左传》兼并。

还有大儒郑玄在青州讲学,门徒无数,传播思想,他注视的古文经学在魏晋时期是与宋忠并列的两大主流学生之一。

他的影响贯穿魏晋南北朝,甚至隋唐时期,唐初被李世民列于二十二“先师”之列,配享孔庙。

由此可见当时若想立言,就必须要靠学生去传播他的思想,将他的学说发扬。

除此之外,沈晨还有一个目的。

那就是为自己培养人才,寻找志同道合者,一同为将来奋斗的事业而努力。

因此讲学是一个不可避免的过程。

至于沈晨自己的学说其实也很简单,他与诸葛亮这段时间常注释儒家经典,摒弃其中糟粕,推崇其中精华。

对于基础教育而言,学生们也不需要学得那么高深,先识字,再学点数术以及做人基本道理即可。

所以目前的教学知识可能不会太深奥,等到将来学生到一定程度的时候,他对于儒家思想的领悟以及注释更加高深,也能够支撑得起学术水平。

很快大家一一登记,总共是三十三名学生,最小的只有四岁,最大的就是十七岁,年龄差异极大,想统一教学也不容易。

不过古代都是这样学,学习条件非常有限,能不能领悟也往往看个人天分,因此差异大也是没办法的事情。

从某种程度上来说,当时所有的教学都属于精英教学方式,那种大课式的普世教育可能存在,但也仅限于粗浅认个字的少数情况,想学得深一些还是得一对一专门辅导。

这也是世家大族能够把控文化解释权的根本原因之一。

登记之后,沈晨就把大家召