陈封对阴阳门的了解，也十分有限。

镇元道人为什么会在玄武骨书上，留下巴赫鲁尔神庙的线索，他和阴阳门到底有什么关系。

这其中是否又牵扯到了当年的长生居士，这些都是陈封想弄清楚的，只可惜到目前是一无所获。

“这个阴阳门，当年是不是有一种让童男童女，给天庭护法增加法力的仪式？”

米增突然脸色一肃问道。

“这个……我倒是没有听说。”

陈封摇了摇头，目光看向了李长风。

阴阳门所谓的天庭护法，就是虎首人身蛇尾的怪物，陈封从不相信世上真的有这种生物存在的。

什么用童男童女给他们增加法力，更是闻所未闻。

见李长风也摇头，陈封不禁看向米增。

“米教授，这件事您是从哪里查到的，怎么我们从没听说过。”

“等我一下。”

米增似乎知道他会这么问，撂下一句话后就匆匆跑到自己书房，片刻后拿着一本书过来了。

这本书是线装的，蓝皮，打眼一看就知道有不短的年头。

“《邬工录闻》？”

接过书，陈封看着上面这几个繁体小字，低声念了出来，随即有些不解的向米增问道。

“米教授，这邬工是谁？

很明显这和孙易那本《五志先生录》是差不多的东西。

在古时候，很多文人最大的梦想无非就那么两个。

一是凭借自己才华匡扶社稷，青云直上，做一个万古流芳的名臣。

第二便是游历于世间，闻道而做学问，将自己的才学著书立说独成一家，供后人永远拜读。

可自古以来华国出现过多少文人雅士，不乏一些才情惊天，满腹经纶者，但是这二者不论是哪个，想要完成都难如登天。

所以有些读书人就养成了，在自己晚年时，把自己一辈子的所见所闻，加上一些自己的构想记录下来。

妄图某天能在后世造成很大影响，故而像此类的书有不少，便是现在人口中的民间野史罢了。

可是这些书中所记载的内容，大都不是真实的，具有作者很强的主观主义色彩，加上当时的特殊社会环境下，很多都不可信。

但也非全部这样，它们依旧是现代人了解古人生活，社会环境等一个重要的渠道，想要判断书中内容是否属实，先了解作者很重要。

邬工一听就是个人