对于马友贵表现出的变化，杨树是有些措手不及的，他对于马友贵的这种转变有过预料，但他没想到会这么快，或许因为这次他是‘故意’杀死李良的原因。

按照杨树的推测，刘文君的死是意外，王赫又不是他杀的，这就让马友贵有了充分的借口，但这次不一样，这次马友贵在心里已经想让自己杀死李良了，之后又是自己亲自动的手，可以说这次无论是从内心还是外在行动上，他都选择了主动，这就意味着他无法在欺骗自己了，或许这才是导致他转变这么迅速的真正原因。wap.bΙＱμＧètν.net

这不难理解，就像进场有人发出疑问，放下屠刀者可以立地成佛，而好人犯了一次错却不会给他机会，这听起来非常不公，也毫无道理。

但杨树认为这是人们误解了其中的意思，如果把这句话比作一个趋势就非常容易理解了，好人开始做坏事意味着他之后还会做坏事，趋势是向下的，而坏人放下屠刀意味着他此后不会做坏事，趋势是向上的，所以佛家说放下屠刀立地成佛。

而马友贵呢？从他现在的种种表现来看，他已经无法回头，只能继续犯罪来掩盖自己之前的罪恶，就像他明目张胆的说要杀了自己。

对于这个状态的马友贵，杨树是无法在用‘唤醒良知’这种类似的手段了，人为什么会愧疚？因为人们意识到自己做错事了才会愧疚自责，但马友贵已经变了，他不会在出现这种情绪，因为他压根不觉得自己这么做有什么错。

或许在他的认知里杀人依然是一件不好的事，依然是在犯罪，但他已经有了充分的理由和借口，他认为自己所做的一切都是迫不得已，是人们在逼他，所以他不会认为自己做的事是在犯罪。

想明白这些之后，杨树没来由的感到一阵轻松，对他来说马友贵把目光放在他身上是件好事，他有自保的能力，这样总比马友贵去伤害其他无辜的人要好的太多。

再一个就是也阻止了马友贵去对付陈晓，说实话杨树不认为马友贵有能力对付陈晓，如果马友贵选择对付陈晓，最后结果大概率是马友贵‘消失’或者死亡，这不是他想要的结果，尤其是在陈晓和他说过人已经越来越少的情况下。

现在在杨树眼里，无论是柳眉还是马友贵包括他自己这些与陈晓有着较为深切的联系的人都是一把利刃，一把可以刺向陈晓的利刃，每少一个人都意味着陈晓多一分逃脱制裁的机会。

陈晓想做的就是斩断所有重要的社会关系，因为这可以让他变得真正的无懈