第三百五十二章 李珂的启发(1 / 3)

企鹅系玩家 白眼镜猫 1074 字 2023-05-24

企鹅系玩家正文卷第三百五十二章李珂的启发“唔,都是很有意思的东西嘛,不过魔法少女和魔仙堡女王就算了吧。虽然看上去蛮厉害的,但总感觉会出现一些奇奇怪怪的事情。”

撑着自己的下巴李珂打了个哈欠。

他有种不好的预感,那就是自己得到了魔仙女王的力量之后,八成可以立马达成无限。

但是那样做的话,自己很可能会失去一些宝贵的东西。

比方说鸡儿之类的东西。

所以不到必要的时候,还是算了吧。

所以他毫不犹豫的选择了一边的女神的感谢。

“不过龙之谷这个世界虽然看上去明明是奇幻的世界,但是创造世界的方法却很有印度的风格啊,而且还很有其他的世界体系的风格。”

李珂稍微想了一下,就不怎么意外了。

放在地球上那不过是借鉴而已,就像是中土佛教借鉴道教和本土的各种宗教和民俗,已经和天竺佛教完全不一样了一样。

在游戏文化和娱乐,以及宗教当中,抄袭和借鉴的分别是很难以区别的。

而且文化的演变也很有意思。

比方说圣诞节这个东西,根本就不是纪念耶稣的,也不是说纪念一个圣人的,圣诞节的本体是北欧神话,尤其是圣诞节当中的榭寄生的文化,更是实打实的北欧文化。

因为只有在北欧的文化当中,才会将榭寄生当做是好运和神奇的东西。

而在耶稣基督的体系当中,根本没这玩意。

不仅如此,基督和天主教更是根本两个路子,新教和他们的区别更是比喇嘛和和尚的区别都大。

天主教和**都吸收了大量的北欧神话和埃及神话,以及罗马神话与希腊神话的各种典故。

宙斯和埃及的太阳神拉本来是没什么太大的关系的,但在**体系的神话当中,这两位都变成了‘主’的事迹。

尤其是拉,在**的演化当中,你会发现大量的‘主’的描述和拉不能够说是一模一样吧,也只能够说一模一样。

宙斯的神话也是如此,但宙斯可不仅仅遭受了这些对待,他还被带到了印度,成为了印度神话当中的因陀罗,也就是那个谁苦修了都能够给他一巴掌的倒霉鬼。