第176章 攘外必先安内?(2 / 2)

士兵朝男子行礼,男子疑惑的问道:

“怎么回事?”

士兵侧过身,一个神父装扮的老者走了进来,他单膝跪在了想男子说道:

“尊贵的至高无上的魔法师大人,愿圣主女神的光辉永远照耀您!”

“我问你怎么回事?”

男子皱起了眉头,不耐烦的问道。

老者叹了一口气,然后恭恭敬敬的说道:

“帝国军派士兵过来抢收粮食,因为南方的军队快打过来了......”

“刚刚他们过来这干什么?”

“刚刚来了几个当兵的,他们想要.....哎,不过当他们看到诸位大人是魔法师后,便赶忙离开了!”

“他们想要干什么?”

“他们找我们征收粮食,还有我们这里的居住环境比较好,他们会要求驻扎在这......”

闻言男子皱起了眉头,这就是西洲为什么被叫做蛮子的原因之一,他们对圣主女神的将

圣主女神的存在毋庸置疑,在中洲,会有诸多不同的宗教,但无一例外,他们都信仰圣主女神。

中洲自诩是文明社会,不同的宗教之间并不会彼此歧视,如果出现矛盾,他们会彬彬有礼的辩论,会在公开场合举行辩论会,然后驳斥对方的观点,阐明自己的观点。

教堂是包容的,每个人都可以在任何一个教堂向圣主女神祷告,每个教堂甚至会收容诸多不同教派的书籍,每个人都可以获取不同的知识。

当然,这是指一些思想观点之间,教堂更多的是传授魔法知识!

这是客观的,魔法是客观存在的,怎么使用魔法无关个人思想观念。

就像科学家之间合作无关个人思想。

教堂和学院也就相当于兼任了实验室和大学这样的

中洲人对知识非常的尊重,因此代表知识的教堂或是学院往往都受人尊敬。

教堂是神圣的,是权威的,这些蛮子从不尊重教堂的神圣与权威,他们不去接受教堂的教化。

在男子看来,西洲的教堂虽然没有中洲那样的丰富的功能,但教堂承受着世人香火,并赐予众生知识和信仰的力量,一样应该是神圣的存在。