第一千六百二十九章釉里红转把杯(1 / 3)

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这座九层妖塔,是由墓道、墓门、回廊、东室、西室、中室和南室组成。

这种“十字形”的墓室布局,其实沿袭吐蕃早期高等级墓葬的先例。

比如文献中曾经记载了松赞干布的墓,“墓作方形中网格”、“在陵内建神殿无座,其外封如山”。

而血渭一号墓,中室为木椁室,加上东、西、南三个石室和北墓道,也是比较符合。

再看其中随葬品,早在2018年,当时的3.15热水墓群被盗事件,就已经震惊全国,其涉桉文物多达646件。.c0m

而从2019年开始,针对已经被盗掘的一层和二层,进行了抢救性的发掘。

这一次发掘又有了新的进展和发现,更多能够反映中西文化交流的随葬品映入眼帘。

首先是各类丝织品,其中最具代表性的是钵罗婆文字锦。

这是一幅8世纪的波斯文织锦,堪称举世无双仅此一件,具有浓郁的异域风格。

这为我们了解中亚纹样向东方传播,提供了绝佳的见证。

此外,则有大量的金银器,很多金银器都喜欢镶嵌绿松石,这也反映了吐蕃人对于绿松石的格外钟爱;

此外,锤蹀金片的工艺不仅流行于北方草原,吐蕃也同样适用;

而动物纹样的饰品,则依旧游牧民族最喜欢表现的题材之一。

据最新消息显示,此次历经三年抢救性发掘的文物近千余件。

如此丰富且珍贵的随葬品,也让人不免推测其墓主人究竟是谁?

其中有一枚应有骆驼的印章,或许能成为解开墓主人信息的关键。

但目前能推测的是,它应该属于一位高等级的吐谷浑首领。

吐蕃在征服青藏高原的过程中,先后吞并了数十个小邦。

比如羊同、苏毗、吐谷浑等等。

这些小邦或者与吐蕃有亲属关系,要么则与吐蕃王室进行联姻,深受吐蕃文化的沁润。

而吐蕃作为一个横贯东西的文化交流中心,在其影响之下的吐谷浑墓葬中,出现多种文明特征也就不足为奇了。

彩绘人形木牌、镶绿松石的黄金饰品、金胡瓶、马具金饰件、图桉丰富