第一千五百章还有更好的(1 / 3)

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长安碑林就是一座文化宝库,特别是对于有着作弊手段的陈文哲来说,更是不能不看。

所以,就算是没有特别关注,陈文哲对于长安碑林的石碑,也都有所了解。

所以他很清楚,有说法称《孔子庙堂碑》其实并非唐代真迹,这是谣言还是确有其事?

要想揭开《孔子庙堂碑》的真相,先要看一下这块碑的重要地位。

首先,孔子庙堂之碑由虞世南撰文并书。

虞世南是唐初的大人物,又在书法方面受到智永禅师的亲传,在当时很受器重。

文庙即孔庙,将《孔子庙堂碑》置于文庙中,再恰当不过。

那么,《孔子庙堂碑》为什么珍贵呢?

主要珍贵在原碑被毁,并且当时只有10余张拓片,赐给了近臣。

这些,当然是普通人根本难得一见。

据1941年《华夏文化史迹》,虞世南奉敕于武德九年(626)撰文并书。

石碑落成后,他将碑文拓本,进呈给太宗又被特赐王羲之的黄银印一方。

很显然,这是其得意之作。

可惜的是,贞观年间,石碑建成后仅拓了数十张赐予近臣,文庙就遭遇火灾,石碑被烧坏。

《孔子庙堂碑》的劫难,还不止是一次火灾。

其后,武则天长安年间(701—704)再刻,但又消失不见。

据学者常盘大定和关野贞考察,如今碑林现存的是宋代初期王彦超再度重刻的。???..coM

所以来说,经过两次翻刻,《孔子庙堂碑》其实据虞世南的真迹,已经相差比较大了。

据1941年《华夏文化史迹》,经过几番重刻,字形虽然保留原样,但当初的精神气魄已不复存在,令人遗憾。

还有,这块碑高七尺七寸,宽四尺二寸,上刻螭首,但有些欠缺雄健气势。

而陈文哲眼前这一块呢?它肯定是彷的长安碑林的这一块,因为尺寸一模一样。

当然,彷者也足够聪明,所以有所改进。

而这在古玩造假行业,也叫臆造。

要真说起来,眼前的这块石碑,肯定是一块臆造品。