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抗日战争爆发之后，苏城沦为敌占区，恰逢潘家家主潘祖年寿终正寝。

因族内没有长辈做主，潘家的年轻人又不想，让这件国之重宝被鬼子所得。

最终，经一番协商过后，潘家的年轻人将包括大盂鼎在内的文物通通掩埋起来。

在接下来的几年里，时有不法之徒觊觎这些埋藏在地下的宝贝。

所幸大盂鼎奇迹般地留存下来，没有失窃。

解放战争胜利后，潘家人目睹了祖国的兴盛，也看到了大盂鼎最好的归宿。

这次，潘家人再次聚在一起，为大盂鼎的未来做出了安排。

当时，族中最年长的是潘祖荫的孙媳妇潘达于。

潘女士提议将大盂鼎捐献给祖国，这一建议得到了潘氏长辈全票通过。

就这样，这件大盂鼎在出土百年后，被陈列在大海博物馆的展区中，供群众参观。

1959年，当历史博物馆（现国家博物馆）开馆时，大盂鼎被转送到首都，成为第一批参与展览的国宝。

后来，大盂鼎于国家博物馆正式落户，时至今日我们仍可在国博一睹其风采。

显然，在昏聩无能的满清王朝，朝廷是没有力量维护这件国之重器的；

在军阀割据的民国时代，这件国宝亦无法得到妥善保护。

唯有在国富民强的新华夏，这件大盂鼎才能绽放出最璀璨的光芒，为时人讲述那段尘封在史海中的往事。

至于小盂鼎传说，此器亡佚于太平天国之际。

另一说法则以为项城袁氏实藏此器，重埋入土，今不知所在。

虽然小盂鼎原器已失，但是小盂鼎从来就是最着名的青铜器之一。

因为它的铭文长达四百字左右，为西周早期字数最多的一篇金文。

其内容对探讨当时历史和典章制度，有很大意义。

小盂鼎也是西周周康王时青铜器，近年研究多指向周昭王时青铜器，与大盂鼎同时出土。

这些青铜鼎之所以出名，肯定都是有原因的。

比如毛公鼎——铭文最长的青铜器。

大盂鼎——晚清“四大国宝”和“海内三宝”之一。