第996章 一战三折两殊途(1 / 5)

万法无咎 巡山校尉 1712 字 2023-04-14

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束玉白立刻再度出手。

这一次出手,和方才那一击又有所不同。

其身形或长或扁,或高或下,甚至一口气散成幻影,似乎无所不在。两点精气之微妙,立刻臻至不可思议的境界。

杜念莎谨守心神,以不变应万变。

试问:

藏象宗神通大数,为何是四十二种?

答曰:

七法取二,共是二十一种;互为主从,则又添加一倍变化,故而是四十二种。

“主”与“从”的搭配,其实本为定数。

因为藏象宗道术,走的是环环相嵌的路子。两种道术,既是两分,时时又融合成一个整体。

前贤精研道术之时发现,那处于从属地位的神通,和主要神通之间的轻重之比,若是和主要神通和主从全体之间的比重相同,那么神通运使之际,便最是顺畅无碍。

以数而论,主要神通之轻重,约莫在十成中占了六成一二分。

然而,因当年拆解轩辕怀与归无咎演示八脉剑法的机会,却令束玉白对于神通之间的配合领悟,大有突破,成就其独得之秘。

束玉白从中发现了一个道理——

若是主、从之间并不依据这固定的比例,而是随时损益变化。从眼前来看,并非最优解,神通法门的威力似乎受到损害;但是以更高的层次观之,种种变化节节贯通,其中包**“森罗万象”之秘。

换言之,藏象七法,本来就脱胎于阴阳五行。神通轻重变化无穷,其归宿不是四十二种,而是千种、万种,乃至无穷数;从中可以演尽天下神通。

这一步,当今唯藏象宗八剑传做到。

并且,此法需要待《北冥造育经》完善,真正完道之后,才能发挥最大威力。

体现在实战上,此时束玉白神通之象,弥漫数里而有余,景象瑰奇,委实是匪夷所思。时而周天垂象,约成一线;时而云层千叠,坠落一锤。其风貌、形变截然相反,顷刻间就构成了九十九种变化。

其中差别之大,令人不敢相信这些都是从《解形合变火流书》和《白羽黑翮飞行经》二典而来,未发生变异。

从效用而论,杜念莎心中,感到来临的神通变化,快了一瞬。