第242章 找麻烦的人(1 / 3)

武当山游客如织、香火旺盛,前来上香许愿、朝拜的湖广士绅、官吏、富商巨贾一年四季络绎不绝。

武当派在各地从事做法事的弟子达上千人,更有甚者有人专门请武当有声望的大师去做法事,一场法事下来单赏赐就达成百上千两银子,因此武当尽管受到了限制,还是富可敌国。

这倒是跟武当本身崇尚的“道法自然”有所违背。

武当道家的理论、言行与武当山的庙宇、山水景色十分匹配:远离凡尘,而非不食人间烟火;山河秀美、物竞天择,而不失清静无为;自然与人文相容,顺天时、随地性,道法自然。

武当武术,又称“内家拳”,源远流长,玄妙飘灵。它以静制动,以柔克刚,炼气凝神,刚柔相济,内外兼修,是极好的健身养性之术。

“人法地、地法天、天法道、道法自然”,老子用了一气贯通的手法,将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括阐述出来。

道家崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,主张清静无为,反对斗争;提倡道法自然,无所不容,自然无为,与自然和谐相处。

王宏宇不管对武当道家理论认同多少,武当就在自己身边,一定可以促进自己的目标。

富有神韵的武当道教音乐,具有中庸、委婉和庄重、典雅的特点,与武当武术同享盛名。此时祭祀周敦吉的道场演奏一会如泣如诉,一会威武雄壮犹如金戈铁马驰骋疆场。

法事结束,武当派掌门清志贤道长、武当太和山镇守太监黄勋、均州县县令严学儒,率武当派道士、守卫香火太监、均州县官吏前来迎接。

这里面,掌门清志贤是武当数代掌门中声誉最好的一个,周敦吉曾来上香,两人交谈甚欢,不久成了忘年之交。两人谈论道家理论,谈论武当武艺强身之道。

清志贤把武当内家拳传授给了周敦吉,周敦吉带领川军北上时,配合均竹县帮助武当山剿灭了一伙土匪,这帮土匪专门劫掠武当香客和武当道人。

当年周敦吉又将多位失去家人的老兵带上山,交给武当派照料。这十几人已成了派内有名弟子。

清志贤是想见道友周敦吉最后一面的,可是周敦吉的灵柩已经被汉水两岸拜祭百姓滞留了数日,已经耽误了行程。他们也不能再耽误灵柩行程,只能在山下路口为好友做法事祭祀一下。

黄勋小人一个,乃是万历时期被任命武当太和山镇守太监,在武当收取香火钱,因为清志贤掌门不贪