是从同位心理考虑的，假如我是一条泥鳅，别人抓我回家烹制菜肴，这便是一死，虽然满足了人的口福，但是这么死非常难受。为了免除无辜泥鳅的死罪，我才放泥鳅的生，有什么不好的呢？

别人笑得非常厉害，还反问：你会变成泥鳅吗？之后不容他解释，便报以鄙夷的神态。

但是熊梓照样做这种善事，许多人认为帮助人就是做好事、善事，却不把帮助动物看成是做好事、善事。譬如发现你放生，尤其是放那些可食动物的生，别人甚至认为你神经出了毛病，都以异样的目光看你，让你活动得很局促。熊梓最初就是这样，每放一次生，别人都会议论好久，仿佛他犯了什么错似的。后来，在别人的印象里，他似乎改正了这种“错误”，只有人看见他上市购那些活物，却不见他放生，这不就是说，他也开荤了？已被影响成一个正常的人。但事实上不是这样，他30多年来放生做好事的愿力出现了一种奇迹。

有一天晚上，熊梓悄悄地流泪，是因为白天有人见他给泥蛙放生，就说他是**，这话传到他家人耳里，也指责他不该做那种“傻事”，泥蛙肉味鲜美，抓着上市可卖个好价钱。熊梓不解释，只暗自伤心：认为杀生的人太糊涂了，不明白杀它者即是慢性**的道理。但他也很苦闷，每次放生什么总会被人发现，之后便成了人们饭后的谈资。这会儿，他慢慢地瞌睡了，一只蟋蟀在窗边叫，他怕隔墙的嘎子过来抓，以至弄伤了它，便把房门合上，挂了闩儿，这样他便睡踏实了。渐渐地一个鹤发童颜老者朝他走来，满脸绽笑地说：熊梓呀，别发愁，我给一套衣服你穿上，保管人家不再指责你充满慈悲的行为。什么宝贝衣服会有这么灵验？熊梓不怎么相信。那老者手一抻，一套白色的衣服就抓在手上。他说：我要它变什么颜色就变什么颜色，我要它无色就无色。熊梓看着那套白衣服问：会有这么神？

会。老者笑着回答：我现在让它变成黑色就会变成黑色。只见老者默念“变黑”二字，那套衣服像被浓墨浸染了一样，霎时像一堆乌云。忽然，老者将这套衣服罩在身上，连两个脚掌都遮没了，他口中不知默念什么，渐渐地就无影无踪了。熊梓问他到哪儿去了，老者说我不就在你的面前吗？说这话时，熊梓还感到一股气流冲在自己的脸上，可就是看不见老者形迹。真是太奇怪了，熊梓连连发问：老人家，你是用什么办法隐身的呢？老者嘿嘿大笑：你想一想就会明白。蓦地熊梓感觉老者在用手拍他的肩膀，还发出“噗噗”的响声，可就是看不见老者的手，熊梓将他的手一把抓住，仍