问他，又打量着他。

由于踩得稀烂，吓人，我把它丢到**堆里去了。花神保这么解释，也是撒谎，却并不脸红，因为这是善意的撒谎，应该不存在过恶。

那就算了，好大一个事？不怪你。主人也原谅他。

花神保却不原谅自己，他掏出一块钱塞给主人，说我赔偿损失。虽然这算不了什么？你们餐馆也不稀罕，但是我本人觉得有愧。主人本来不要这块钱的，见他如此说，便接了这块钱，还夸奖他品德好。

看了这个有些感人的细节，秦广王也夸奖花神保把事情做得圆满，说有的人做好事，留下后遗症，最后好事还真的成了坏事。

他又面对排队站在后面等候着阳世功过审判的众多新来的亡灵大声说，你们刚才看见了吗？做好事、积功德，要学习花神保的做法，这里面有四个优点：第一，他放生，彰显了护生的功德；第二，他向主人解释，还主动赔偿损失，做到无愧于自己，也无愧于主人；第四，他的行为感动了主人，让别人对他产生了好印象。

大王，你这么夸奖我，愧煞我也，我还有许多不足的地方。我之所以放生，是学我妈**做法。花神保的亡灵很直白地讲出内心所想。

你妈妈十多年前也是无疾而终，世寿七十九，其亡灵经过我殿，查看阳世功过，功大于过，最后投生善地。

秦广王说到这里，让殿役将花神保一生的功过化成实体，善功的实体呈现金黄色；恶业的实体呈现暗黑色，这两件东西先后一称，前者刚好比后者重四两。也就是说花神保一生功大于过，尽管只重出四两，哪怕是重一钱，都非常重要。

阴曹地府有明文规定，在阳间功大于过的亡灵，百分之百投生人道；功大于过的重量越多，投生的人家和地方就越好。反之，投生的人家和地方就越差。

如果过大于功，不用说，连做人的资格都没有了。过大于功的重量越多，投生的形体和处境就越恶劣。罪孽最重的打入地狱；比较重的投生畜道；略重的投生饿鬼。

当下，花神保摸清这个规定，暗自欣喜，因为投生人道有望了。但是秦广王还是对他说，你的善功只多出恶业四两，太不理想，甚至很危险，你相应投生的人家和地方也不会太理想，来世因为生存的家庭和环境不好，容易作恶，恶业重了，人一死亡，到第三世决定保不住人身。

听了秦广王说的话，本来怡悦的花神保的亡灵遽然变得忧虑，尽管地府阴差把他的亡灵从第一殿送往第二殿、第三殿，直到第十殿，其间