第九章、魔教从良?(1 / 4)

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心念一收,岳不群长吐一口气。

当然,他每时每刻都在“呼吸”。

他的呼吸并非寻常人的呼吸,乃是元神吐出仙元,与天地交换元气,如此体悟天地间的法理,然后映照元神。

师法自然,效法天地,有此得道。

此乃水磨工夫,需要好多时间。

岳不群的时间自然不少,现在不少,以后也不少。

去了其他天地模拟人生,那就更不少了。

只是,元神之上又是怎样的境界就让岳不群很头疼了。

翻开道经。

得了好多说法。

其一,天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙的说法。

其二,神人、真人、仙人、道人、圣人、贤人。

其三,尸解仙、地仙、天仙。

还有说法许多。

都是古时道家所著作的言论而有,岳不群也说不清其中是对是错。

可他如今修成了元神,走过的道途却也不符这些境界层次的说法。

但岳不群可不迷茫。

前路慢慢,他将求索,即使无路,步步为营,即可走出新路来。

岳不群不会因为望山高而心生怯意,更不会有怠惰的心。

一往无前才是正道。

岳不群换过呼吸后,便看起手中的传讯符阵传来的信息。

来自楚丁青的调查结果。

从盗窃重阳真人的亲笔手书之人,到那个小老头,以及小老头背后的诸多复杂关系,岳不群一一看下来。

在结合他多年前接触到的一件“小事”。

王阳明亲笔手书被盗一案。

这一出大戏或许早在三年前就开始了,再结合小老头当时所说的那些话语,似乎更能推及到十多年前。

“尸体终究是死物,三魂已归天,七魄暂存肉身,待得肉身腐朽,七魄便也散归自然,如此一来,若想使尸体动弹,说来困难,但也简单。”

“只需三魂重聚,魂归来兮,或者念头坐入,使肉身得以行动。”岳不群思虑着。

“而这个何七,竟想以心灵修持高深者的“真意”来