陶渊明是山人之首，其仕隐生活及怡然心态，令人心驰神往。

他的志趣，让残破的庄园、苍凉的秋景，煜煜生辉。

落叶纷飞的南山，此刻应是菊花绽放的季节。

王守敬心疼起自己的“十丈珠帘”，那宛如瀑布飞泄的场景，他是见不到了。

中原王朝就是一座显赫的千年华屋，表面上花团锦簇。

实则千疮百孔、颓势已成。

也就永乐一朝，能够实现腾飞。

宁波府商贾荟萃，多了一份从未有过的野性。

大航海时代，就是野性时代。

是扩张。

是掠夺。

大明距离这样的道路，还很遥远。

王守敬需要突破程朱理学，突破千年儒家。

重新审视传统的思想、伦理、道德、价值、情操，进行新的诠释。

调动整个社会的知识、思想与信仰，走向一种璀璨多元的和开放的态势。

所以身处闹市之中，他也时常感到孤寂。

就好像。wap.bΙＱμＧètν.còＭ

满大海的金黄，满大海的财富，他只能看着，而不能截取。

这是何等地痛苦！

王守敬从窗户里，窥探到了世界的缤纷落英。

那种风光与美景，让他流连忘返。

可等到回首，大明一片苍凉。

欧洲的撮尔小国在一百年后，就会开启大航海时代。

葡萄牙和西班牙将成为世界的霸主。

王守敬能不急吗？

但他又不能迫切地表现出来。

“好为清态而反浊者，好为富态而反贫者。”

“好为文态而反俗者，好为高态而反卑者。”

“好为淡态而反浓者，好为古态而反今者。”

“不如混沌为佳。”

王守敬正处于这样糊涂的状态。

不会自恃清高，也不会沦落为自私自利的小人。

“栖守道德者，寂寞一时。”

“依阿权变者，凄凉万古。”

“我如为善，虽一介寒士，有人服其德。”

“我如为恶，纵位极人臣，有人议其过。”

知天地皆逆旅，不必更求顺境。

这就是人生。

王守敬召集商贾，大议“走私”之事。

“把你们的船队，通