第一百八十四章 第一件袈裟(1 / 4)

仙道方程式 任怨 1660 字 2022-12-18

出家人戒律森严,其实很少会和不相干的人闲聊的。不过今日法会,来的都是各地高僧以及一些虔诚并且有禅心的香客信徒,说一些和佛门相关的东西是可以的。名义上是说袈裟,其实大家争论的是修行的态度和方法。ωωw.Bǐqυgétν.℃ǒM

什么是好袈裟?这对不同的人来说不尽相同。

有看破红尘的大师觉得,庄重典雅就足够了,至于制造袈裟的材料是什么,并不重要。佛门弟子也不是那种虚荣之人,非要用各种珍贵的东西来裁制点缀。

另有人则不同意,既然佛像都有金身,那袈裟用一些珍贵材质也无可厚非,佛门七宝难道只是提一提吗?当然是可以用在袈裟上的。

类似的意见很多,不过暂时都归结在简朴和奢华的争论上,当然,问题本身其实还是清规戒律的苦修和顺天由人的禅修之间的辩论。

正道苦修,需要佛门修士舍弃诸如好衣、三餐、多眠等世间贪欲,精进办道,修行无我的中道之法。此皆为佛门弟子遵佛教敕,检束身心,刻苦精勤,持戒修行。如经中所言出家苦行、头陀苦行等。另外佛将菩萨为法舍身的行为亦称为苦行。

苦修者既然要舍弃好衣等世间贪欲,那么作为袈裟来说,能蔽体保暖,再加上点庄重,不至于失礼就足够了。其他的一切,都是贪欲的体现,影响修行。

禅修则更注重心灵的修行,形式上却相对自由。无论是出家生活的人,还是在家生活的人,都可以根据自己的生活方式,随分随力的行践八正道来提升自己的人生境界,逐渐减少烦恼的困扰和贪欲、嗔恚、愚痴的束缚;逐渐让心灵净化及得解脱自在,使自己向善、向觉悟解脱的方向前进。

任何一个发心修习的人,都能从这些平实的修习中,逐渐体会到极有意义、极具价值的觉悟真理。

所以,在禅修者看来,袈裟不一定非要简朴,碰上什么穿什么,有什么穿什么。朴素麻衣袈裟可以,上好棉布袈裟也穿得,甚至镶金嵌银的也无所谓,佛门七宝挂满,左右也不过就是一件衣裳,该吃吃,该喝喝,该穿穿,心无挂碍,随性修行。

佛门之中也不是铁板一块,个人坚持己见,谁也说服不了谁。还好,都是佛门高僧,即便观点不同,却也没有什么脸红对骂大打出手的情形,都是心平气和的表达。一方面这是大家的基本修养,另一方面,这也是给兴福寺东道主面子。

既然谁也说服不了谁,作为修士,自然也就从袈裟聊开来,从简单的袈裟发展到了佛门炼