第一百六十章 王爷的教学理念是什么(1 / 3)

“王爷杀死皇帝自然是大逆不道,若是在靖康之耻之前,老夫定会视王爷为奸邪。”

“但经历了双圣和上万名皇族、官员、工匠被掳走,汴京城数十万人被屠杀、无数女子被糟蹋,大半江山被女真人占领的奇耻大辱之后,老夫却不这样想了。”

“因为华夏江山不是一家一姓的江山,他是天下人的江山。”

陆宰在得知岳云的身份、一番震惊之后,说了上面这三句话。

“陆宰是在于少秋之后,读书人里面的第二个明白人。”

“怪不得李清照特意推荐陆宰。”

岳云是真的被陆宰说的这些话感动到了。

说实话,他踩死皇帝之事,让他在天下几乎所有的读书人、文官心中名声已经臭了。

没办法,最早儒家遵从孔圣人提出的“以道事君,不可则止”的思想,当君王不遵从道德约束时,臣子有权力解除双方君臣的义务,拒绝为帝王服务。

可惜,在秦朝之后,忠君伦理不断发展到君叫臣死的**地步,特别是由于唐后士人大臣轻国重家,礼乐崩坏的现状,到了宋朝便大力提倡新的儒家忠君理论,已经达到了极致。

这也是岳飞在原本历史上为何表现得那般愚忠,没办法整个社会的价值观都是这样的,还能怎么样。

这也是朱熹的新理学能够系统的塑造新的君臣伦理体系,从而让君权集中制度高速发展,**机构最终变成了明清皇帝的一言堂的根本原因。

同样的,岳云虽然是穿越者,但他在眼下还改变不了所有读书人、整个士林的价值观。

万俟楔、杜春风和汪天青这等奸邪小人跟着岳云,并不是因为这三人钦佩岳云的为人,而是因为畏惧岳云或者跟着岳云能够实现他们的野心,给他们足够的地位。

那些被他从死牢里面救出的文官,一方面是因为对岳云心存感激,另一方面是他们没得选,所以才给岳云效命。

原伪齐的那些文官就更不用说了,不被岳云所用就会被杀死,也是没得选择。

说实话,岳云麾下的文官,除了于少秋隐隐因为跟他志同道合,看透了本真,为了理想信念愿意给他效命之外,再就没有了。

相反,因为他发动兵变,踩死了皇帝之事,天下的读书人、文官们,甚至是整个士林暗中都在唾骂他,让为他是个暴徒、逆贼、大奸、大逆不道,甚至因此影响了岳飞的光辉形象。

岳云当然不会在乎这些人的想法。