第八十一章 祈福法会,梅山丛林(1 / 4)

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“欢迎。”

其他带着面具的人也站了起来。

在这大殿之内,一共有五个人,每个人带着花纹繁复的面具。

“这是什么地方?”宋麟下意识摸了摸脸,幸好脸上也带着面具。

“此乃三茅祈福法会的虚幻界,一个由幻象形成的地方,我们是祈福法会的会员。”

“祈福法会又是什么?”

宋麟一头雾水,玉符怎么把他带来这个地方。

而且从来也没有听说祈福法会这个道门或者派系。

一个头戴火红面具的男子发出沙哑声音为宋麟缓缓道来。

三茅祈福法会是上古之前高道大能讲述道法、解读经典以及为天下祈福抵抗妖魔的活动。

后来天下划分出无数道门地盘,道法交流受到阻碍和限制,法会也就落寞直到隐藏暗处。

三茅天庭是一个派系信仰的神的组合。

三茅天庭以元始天王为创世神,位于金坛华阳之天。

下面还有三茅真君,上茅出入太微,受事太极,总括东岳,治宫在赤城玉洞之府;中茅和下茅为地仙九英之真,授诸妙灵,莅治百鬼,镇阴宫之门。

他们传承妙法,衍生出各大以茅山道法为渊源的派系,宋麟所在的天地玄门道盟也处其中。

除了三茅以外,还有各大派系的祖师爷以及供奉的神祗等等。

“所谓的三茅法会,便是以三茅天庭道统为主的会。”火红面具的人,再次补充道:

“获得受法玉符的承认即是会员,法会没有强制的功课斋醮,宗旨是:摒弃派别,交流互惠,无门派之别,地位之分。”

“世间道法和资源皆被道门体制控制,人人都在桎梏牢笼之中,我们无视这些门派差别进行交流共享,当然,前提是等价交换。”

江山之清风,山间之明月,山川的泉流本是众生之物,怎么能被划为私人。

“原来如此,受教了。”

宋麟总算明白了,无非是个民间团体,相当于世俗官场的之中的派系。

官场中的职位属于官方关系,这些关系之下,还游离着同乡关系,师门关系,派系关系和血缘关系组成的小团体。