崩离析却没能遏制佛教的传播。

德格家族不仅陆续有子弟出家入教，其九世先祖在隅曲河畔创立了布曲寺。

之后一百五六十年间德格家族更是有不计其数的子弟在布曲寺出家，同时还垄断法王、上师等中上层教职。

在这个过程当中，德格家族对色莫岗的实际统治权，就逐步转移进布曲寺，使得布曲寺成为这一地区政教合一的统治者……

契丹族众南迁，主要途经芒康岗北部地区以及布曲寺控制的色莫岗核心地区——这也是布曲寺反应为何更为激烈的关键。

一支八九千规模的骑兵部队，即便包括大量的妇孺，径直往自己统治的核心区域穿**来，谁能没有一点反应？

相比较而言，契丹族众所经过的通天河中上游，乃是芒康岗所控制的北部边缘地带，又是环境极其恶劣高寒荒原，契丹族众没有继续往南深入其核心地域康延川一带，芒康岗诸吐蕃部反应则相对要平静得多。

而从神玉山往南，则主要途经绷波岗地区。

色莫岗、芒康岗以及绷波岗分别辖领八千到一万三四千户蕃民，每一家所辖蕃民，都与契丹残部相当。

契丹残部的优势乃是这些年被恶劣的**生存环境，几乎所有的男丁都能驱使上马作战，极限时可以动员三万骑兵，无论放在任何一方，都可以说是极其强大的战力。

相比较而言，布曲寺在色莫岗统治的蕃民规模虽说要比契丹残部更为庞大，却难进行极难军事动员，之前集结七千蕃骑就已经费了老大劲，还被打得大败。

不过除了朵甘六岗有联手的可能外，令众人更为担忧、畏惧的，还是色莫岗及芒康岗北部地区严酷而恶劣的高寒气候，对任何初登高原的外部兵马是极其严峻的考验——

在这方面张雄山、萧泫、邬散荣他们都是有深刻感受的。

进入这一地区，大部分身手矫健者稍稍剧烈动作，就喘息不止，体力下降得厉害，战斗力自然下降得厉害；大量的将卒、牲口更是直接病倒。

苏蕈、徐惮他们之所以能突袭大胜，除了神玉山附近的气候要比朵甘思北部地区温润得多，援师南下还没有太大的消耗，更为主要的还是布曲寺全无防备，但接下来想再与蕃骑作战，就没有那么容易了。

前朝中前期，可以说是中原政权最为强盛的年代，中原骑兵相继征服突厥、回鹘、高丽等外族，将地域扩张到玉门关外数千里之遥，但始终奈何不了吐蕃王朝，甚至国都一度被吐蕃骑兵攻入。