之人竟然自诩并非好杀之人，且还发出这种好生厌战的言论感慨，只是在诧异之余稍作回味，便也不无认同的点头说道：“李大都督所言确是发人深省，世道艰辛，人若能相互友好、彼此扶助，总是要比相互残杀加害更好。”

他这也是真情实意的有感而发，不论之前是怎样的性格和想法，但此刻确是由衷之言，毕竟自己小命还在别人手里捏着呢。

既然双方能够达成这样的共识，那下面的话就更好说了，李泰又作忧叹道：“人间多有纷争而少有和气，有的纷争确是无从调和，须得以命相争。有的纷争则就乏甚道理，只是意气执迷。

但能立心于正直，与人求同而存异，南腔北调便不谓无从调和。这并非是虚言，我与岳阳大王所以能够和气论交、相谈甚欢，便是在于各禀正直，求同存异。”

“啊？对，是的，李大都督所言确是至理，各禀正直，求同存异！”

岳阳王尚自猜测李泰兜这么大玩到底是要说什么，却不想话题突然转到自己身上来，先是稍作错愕，旋即便连连点头表示认同，并又补充道：“章轨虽有不同，道义无分南北。之前两方陡生边衅，各执一计，若是强斗下去，必定生灵涂炭、血染汉水！但在各自异计之余，又找到能令两方捐弃前嫌的事情，由是罢兵止戈、重修边睦！”

哪怕再无耻下流之人，也要给自己的行为寻找一个理论支持，诸如以暴制暴、盗亦有道之类。一旦没有了这种理论内核，那么其行为便会显得全无意义，行动力也会随之丧失。

岳阳王虽与李泰狼狈为奸，同样也需要给自己的行为修饰美化一番。各禀正直、求同存异，可谓李泰给他们这些勾当寻找到的一个好借口，我们都是为了家国繁荣而通敌啊！

且不说李迁哲对于这套理论认不认同，起码表面上是满脸的钦佩，望着两人说道：“下官不才，未曾深涉经史，不知前贤是否有此事迹。但见大王与李大都督义气情深，两方军民乃至两国都罢此方争斗，着实令人钦佩！”

岳阳王总还有点要脸，听到这话后只是讪笑两声，没有多说什么。

但李泰只当这是对方诚挚的夸奖，闻言后便笑语道：“前贤故事自有当时人为，百年之后我等亦成古人。李将军临渊羡鱼，何如退而结网？我与大王之所以不惜失礼都要邀请将军至此，正是为的要把将军也网此义气之内啊！”

说话间，他指了指自己，又指了指岳阳王和李迁哲，然后才继续说道：“我等三人虽非同朝为官，但也都各镇一方。如