嘉靖还是很关心会试结果的。虽然最近在捣鼓自己那些又要马儿跑又要马儿不吃草的方略，但是还是挤出一整天来校对了部分试卷。

倒不是怕野有遗贤，主要是限制党争向科举蔓延。

王锡爵，申时行，高允升，余有丁等人的文章映入眼帘。

除了前面十份，又从二甲三甲进士名单里随机抽取一些核对。

宋应昌的卷子自然是重点关注对象了。

如果说出彩,到不至于。但严谨却是第一，几乎远超一甲第一名。

其余人，哪怕有点罗学熏陶，但仍旧执着于情感的表达，特别是对问题，对自身做忠诚孝子,对劝君尧舜的情绪化表达。仿佛天底下就自己一人最为良善，最为君分忧一般。

只有宋应昌，全篇下来，中规中矩，甚是平淡。这份平淡透出一副不属于年轻人的冷静与执着，远不是其他人那般对忠君爱国的狂热。

说实话，这份文章，嘉靖都觉得是不是阅卷大臣故意打高分来恶心自己的。自己想要扶持的杭州派士子在学术上闹得热闹，却不积极于功名。哪怕是来考试的宋应昌也在字里行间表现出疏离感。

差不多一瞬间，嘉靖就明白，想在杭州学派里面找出第二个严嵩恐怕是不现实了，别说听话的严嵩了，能找出第二个会主动配合的张璁、桂萼恐怕都难了。

然而正是杭州派不积极于功名，嘉靖才不得不主动拉拢。因为按照之前对罗学经验来看，这些人，自己不拉拢就跑到地方豪强大户手里去了。这不是取乱之道吗？

改革与听话，嘉靖不断地在内心权衡。到最后还是没什么表示，算是默认了内阁确定的成绩。

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几天下来当礼部的会试名单公布，宋应昌及其几个相熟的同年是非常高兴的。

大家相约一起去拜谢了座师李春芳。

宋应昌虽然跟李春芳不熟,但是也知道其是泰州学派的好友。

而泰州学派最近核心的就是赵贞吉、刘君墨琢磨的仁义指数。

李春芳本来就不结党,所以也没过多客套，相互见礼后，就集中与宋应昌讨论起了仁义指数的问题。

“各位小友如果有闲也可以一起参详，老夫也琢磨了下仁义指数，觉得大有妙用。只是各地天时地利人和不同，有时候为官一任倾尽全力却未必能提高仁义指数，有时候风调雨顺，什么都不做也能改善仁义指数。

如果真要推行考核，肯定还得仔