第二百一十二章 即将迈入殖民时代的安姆(1 / 14)

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作为整个阿斯卡特拉最富有的四十二个家族之一,伯纳德自从成功掌权之后,其婚姻就一直是各方势力重点关注的对象。

别说是其他贵族和富商。

就连爱与美之神淑娜的教会,都曾经不止一次发来邀请,希望其前去参加由他们举办的相亲宴会,并在宴会中找到适合的结婚对象。

毕竟凡是愿意去参加淑娜教会活动的女性,基本无一例外都是爱神的信徒。

通过这样的方式,这位神祇及其教会不仅能扩大自身影响力,甚至还能通过女性信徒组成一個庞大的社交平台,吸纳更多的权贵加入各种宗教活动。

事实上,爱与美之**在安姆的巨大影响力,可能仅次于财富女神渥金。

原因很简单!

那些整天打扮花枝招展、穿着**的牧师,隔三差五就搞一些明里暗里的宴会,把成群结队渴望寻求刺激和新欢的男女聚集到一起。

而且经常还会亲自下场,满足信徒的各种需求跟幻想。

最重要的是,这些宴会有超过百分之五十以上都是完全不穿衣服赤身**的坦诚相见。

至于具体过程,但凡不是**都能想象得到。

更离谱的是,宴会参加者并不局限于一对一,还有喜闻乐见的多人运动,所以深受年轻贵族和商人们的喜爱。

一些上了年纪,无法在丈夫那里获得满足的贵妇也非常乐意参与其中,寻找精力旺盛的青年和少年并从中获得愉悦。

毕竟爱与美之神淑娜的神职涵盖了几乎所有“爱”的定义。

其中既包括“忠贞不渝的爱”,也包括“自由的爱”、“禁断的爱”、“放荡的爱”等等。

也就是说,只要双方你情我愿,那么就算是“**”也没有关系。

某些奇葩的法师,就曾经在淑娜牧师的鼓励(蛊惑)下,与自己制造的魔像之间发生了一些语言无法描述的事情。

不过很可惜,爱与美之神教会的高阶牧师们,显然并不知道伯纳德家里发生过什么。

更不知道当初正是因为他的母亲频繁参加自己举办的宴会,结果才引发了剧烈家庭矛盾,最终导致近乎灭门的惨剧发生。

所以伯纳德本人对于淑娜教会的好感完全为负数,内心之