这个人是该杀死妖怪，还是说把馒头让给妖怪食用了？”

“还是说什么要让自己成佛，拿血肉喂老鹰？让人都饿死，成全老鹰这些畜生？”

前大臣辩论之时，顺便还把刚刚萌芽的佛也给贬低了一遍。

是的，西方教扎根大乾，众生平等，深入人心了。

但是成佛之道也开始诞生，就是级端地舍弃自我，成全众生。

这种事情一听就不对。

闻人升听到这里，不由一笑。

这人是在辩论中偷换概念。

看似这里是二难推理。

其实将妖怪换**，不也是一样吗？

反正就是生存面前，怎么选择，都没有什么可指责的。

选择自己，那是本能；选择别人，那是牺牲和大义。

总之选择自己，得活，选择别人，得名。

总之就看命运了。

此时，后大臣中，果然也有人这样叫破了对方的案例。

“将妖怪变**，不也一样吗？”

“这种级端情况，不适合作为常例来思考。”

虽然是这样说，但辩论气势明显不够有力。

闻人升看到这里，微微摇头。

后大臣们已经开始陷入低潮。

旁观者们不再支持他们。

这种直接站在利益场上进行辩论，前大臣们选择的是很激进的策略。

而且越是激烈，越能调动情绪，越调动情绪，就越容易取得这些观众的认可。

观众们就喜欢简单干脆，直接有力的结论。

不喜欢过多思考。

这也是往往掉坑的原因。

这是很正常的道理。

能看透者不多。

或者很多人看透了，但碍于大多数人看不透。

也只好选择装傻。

这样做挺好的，就是到时候一起进坑。

就在这时，前大臣穷追猛打：“换成是人也是一样，人肯定是要先想自己，再想别人。”

“现在面对妖怪，难道我们不先想自己，而是去想妖怪吗？”

“那不是**吗？”

众人纷纷点头。

听到这里，逐渐的，后大臣们个个变得无话可说。

总而言之。

后大臣的这一方逐渐败退。

因为他们始终还想着维护上古律法之道。

结