以卓文君的父亲卓王孙就想用天价彩礼把卓文君嫁给了司马相如，让他在汉武帝面前为卓家美言几句。

但是司马相如毕竟是要面子的，不是愿意背上上门女婿的帽子，再加上卓文君又是个寡妇，但是他真的很想要那些彩礼，于是他就写了这篇《凤求凰》美化了这段婚姻目的，名利双收。

大名鼎鼎的东床快婿书圣王羲之，雀屏中选的唐高祖李渊，都是天价彩礼的代表人物。”

观众听完后目瞪口呆。

本来以为王世风吐槽婚姻目的就是指物质方面的。

但是万万没想到，竟然真的能够引经据典的说出这么奇闻异事。

而且他说的这几个例子，直接颠覆了大家脑海中对这些历史人物的认知啊。

司马相如和王羲之就算了，文人吗，出什么奇葩事儿都不算稀奇，但是连李渊这样当过皇帝的人物，都有过被天价彩礼压完骨头的时候吗？

真的假的啊？！

这么一想，然后四舍五入一下，瞬间觉得彩礼压力，也不是那么大了啊。

看着弹幕男性观众一片自我安慰之声。

王世风继续笑道“当然，也可能确实是因为李渊年轻时有过天价彩礼的困扰，所以到了唐朝时期，科举制度再次改变了彩礼风气，普通人可以通过科举制度做官，不必再依靠行贿或者上门来达到目的，于是市场的供需需求又发生了变化。

金龟婿这个名词是那个时代的特产，大量富商或者豪门用天价的嫁妆把女儿嫁给这些寒门子弟，以至于到了宋朝出现榜下捉婿的乐子事儿。”

听到这里男性观众对唐宋时期突然充满了向往，原来有这么两个可以光明正大吃软饭的朝代吗？

真是恨生不逢时啊。

但是很快王世风就打破了这些家伙的幻想“但是天价彩礼也好，十里红妆也罢，这些都是属于权贵阶级和精英阶层的事情，和黎民百姓其实关系不大，在这种过于目的性的婚姻风气之下，

连李世民都有些看不下去了，公开痛斥这种风气为‘多纳货贿,有如贩鬻，或自贬家门,受辱于姻娅’，翻译过来就是，你们结婚和做生意有什么区别？既侮辱了婚姻又侮辱了家门，所以我想说的是，每一个想要踏入婚姻的人，都必须要思考自己婚姻的目的，这样才能够判断自己要不要彩礼。

王羲之东床快婿是因为当时他伯伯王导要权倾朝野，必须与太傅郗鉴达成联姻，因为人家知道以后可以‘王与马共天下’。