张仲景不用说，他以那本《伤寒杂病论》已经奠定他在中医上医圣的地位，即使是在今天，除了依然被伤寒学派封为伤寒始祖外，即使是在日本，越南，其他华人地区，都被奉为医圣。

毕竟，他这本书以及他在伤寒方面的理论，实在是太重要了，同样一直以来，救了许多许多患者，所以被奉为医圣，那自然不算什么。

至于董奉，相比起华佗和张仲景，他在野史上，同样是非常有名，也是叶晨非常佩服的一个道医代表之一。

当然，如果其他人知道“杏林”这个词，真是形容中医或者医术高超的医生，正是来自于董奉。

野史上记录，他不求名不求利，医德高尚，即使不少帝王高官，寻找他去做御医或者是做私人医生，他都根本毫无所动，只是隐居在一些山林里面，为那些贫苦民众看病。

他给那些贫苦民众看病，自然不收钱，但是，他知道那些患者有些过意不去，而他又发现，杏树有很大的价值，他希望那些杏树能够给周围人带来一些财富。

所以，如果那些患者康复后，往往在他住的周围，种下一棵小的杏树，这样下来，传说中，他周围不少于十万课杏树，这十万课杏树，可不止代表给十万位患者给治好病，甚至更多更多。

从这一点上，他被成为三国三位神医之一，自然名不虚传。很可惜的是，他在中医著作，或者中医总结中，没有像张仲景那样留下那样的中医理论，所以，在正史上的地位，比不上张仲景。

但是，在叶晨心目中，一样是那么厉害。

现在张仲景和董奉都清楚了，那么关于华佗，那就更不用说了。许多人，对他的了解，要比对张仲景和董奉还要熟悉得多。

先是得到正史和后人，认可他在医术上做出具体贡献的就有，外科，儿科，妇科，针灸科，药剂，药膏，以及被人熟悉，世界上最早使用具有麻醉作用的麻沸散用来给人做手术，减轻痛苦。

然后就是《五禽戏》，这给普通人或者体弱多病者，用来锻炼最早的体操，无疑加强许多人的体质。

可以说，华佗在医术是全能的，无论是内科，外科，妇科，儿科，针灸科，五官科，药剂科等等，他都会，同样非常厉害。

所以，无论是古代，还是现在，他都被已经被差不多神化了一样。其中，只要想一想，在一千八百年前，他居然可以通过外科手术，可以给曹操做开颅手术，就可想而知他的厉害。

毕竟，以现在过去那么多年