换句话说，他缺少纵览全局的机会。

当然。

范仲淹也不是没有强项，任司理参军时，他不仅治狱公正，而且还设法延请名师兴学。

任西溪盐仓仓监时，除了自身职责，他也不忘培养人才，创办了一间书院。

也就是西溪书院。

范仲淹执着于兴学，那是因为他觉得为国育才，是一件极为有益的事。

王天下者，身先教化，使民从善；夫善国者，莫先育才，育才之方，莫先劝学。

念及至此，范仲淹顿时理清了思路。

【臣对曰：致治天下，必先崇学校，立师资，聚群才，陈正道。】

这句话便是范仲淹的破题，此话和‘百年大计，教育为先’有着异曲同工之妙。

就在范仲淹提笔之际，另一边的梁适也打好了腹稿。

【臣对曰。

变风俗，立法度，正今之所急也！

臣伏闻，周置泉府之官，以榷兼并，均济贫乏，变通天下之财，后世唯桑弘羊、刘宴粗合此意。

今学者不能推明先王法意，更以为人主不当与民争利。

然，修泉府之法，并非与民争利也。

此乃调节之道，均贫乏之道。】

泉府之官，即司徒的属官，掌管国家税收，收购市上的滞销物资等。

常平仓，就是类似的体现之一。

但常平仓的统购物资，仅限于粮食。

显然，梁适的意思不仅于此。

扩大品类，建立类似的储备制度，物**则收，物贵则卖。

如此，既能防止大商人垄断，侵害小民的利益，朝廷同时也能从中获益。

在某种意义上，这也是**市场经济思想的萌芽。

充分的市场竞争中，也需要**干涉，以此来调节市场经济，从而不至于失控。

其实，单从梁适的行文中不难看出，梁适也是桑弘羊的铁粉。

酒类专卖、铁器专卖、食盐专卖，皆是桑弘羊的创举。

而桑弘羊本人又深受管仲的影响，《管子·轻重》里提到，夫物多则**，寡则贵，散则轻，聚则重。