第一三三章 大明的文化坑(2 / 3)

圣教,就是儒家自己称呼起来的,就是他们自己一点一点的把自己从治理国家的古典学派,变成了一个凭借着体型压制着天下的超级宗教,圣教。

这个圣教的第一块砖,来自于董仲舒的罢黜百家独尊儒术,是汉武帝亲手敲下的,而他的第二块砖,天人感应,给汉武帝抛掉了。

之后一代代皇帝和儒家又将一块块砖给垒了上去,忠孝节娣礼义廉耻,三纲五常,一块块都给磊上去了。

而且就连汉武帝亲手丢掉的第二块砖,他在晚年也自己拿回来了,还送给了儒家一块最重要的砖,说是基石也不为过的东西,罪己诏。

罪己诏的出现标志着一件事情,那就是皇帝天生是有罪的,而依次类推,皇帝有罪,那么皇族就有罪,贵族就有罪,一直到百姓有罪。

不过没有罪的还是有的,圣人无罪,圣人的门徒,那些君子也是无罪的。

不信你看,教不严,师之惰,这只是懒惰,而不是不是罪行呀。

到了隋文帝科举制的出现,给儒教找到了链接下层的通道,想当官去科举,要科举学儒家。

到了宋朝世家彻底的消失了,儒家就向着儒教狂奔而去了,为了彻底的把官员和儒连在一起,他们费尽心力的打压了武将,形成了后世几百年里,以文统武的根源。

到了南宋理学的出现,使得儒教的大殿成型了。

君君臣臣,父父子子,这些东西成为了儒教的壁画,让君王在儒教大殿里留恋忘返的东西。

等到朱元璋这个乞丐皇帝出现后,儒教的真正盛世就来了,八股文就是儒教的敲门砖。

从北宋开始的以文统武,从汉朝来的罪己诏,让儒教成为了比黑暗中世纪的教廷更可怕的宗教,他们甚至可以弑杀帝王。

最后到了清朝,儒教依旧存在,而且活的更滋润了,因为,他们彻底的掌握了诸夏的一切。

如果按照这样发展下去,结果就是俩条路,一条是无限制的改朝换代,另一条就是在某一天儒教被人推翻,这事也是很可能的,毕竟那种诸子百家级的存在,本来就是在现实世界开挂的人物,不用往远了说,就是一个王阳明就差点推翻了儒教,要不是正德刚好落水得病后,被他老师软禁而死,这个开着外挂活在现实世界的大佬,就真的以一己之力将儒教溯本归源,重新变成一个学派了。

可是最终儒教还是被人推翻了,问题是,推翻儒教的人,不是自己人,而是外来文化。

这一下事情就大