身为文人，用言语暗示一件事，是最常见的操作。

比如——我就爱这么写……

是不是——实际上，刘若愚的确知道《永乐大典》丢失的真相？

但是，他不能说！

因此，只好特意通过这样的暗示，来告诉皇帝呢？

毕竟，今日看来《酌中志》是研究明代的资料，而刘若愚写出来，却是想要从死缓中脱身的工具！

这个酌中，就是自白书的意思。

这一点，在开卷自序中，刘若愚已经说的清清楚楚。

从这里，就可以得出这样的结论：

刘若愚话里的重点，必然只有两个——1：内阁大臣，2：《册府元龟》和《永乐大典》在一起！

《永乐大典》的丢失过程，已经是“秃子头上长虱子——明摆着”的事情了。

丢失的时间，就在万历——崇祯元年之间！

因为刘若愚是崇祯元年坐牢的！

而结合上下文，丢失的准确时间，在内廷抄录《册府元龟》之后！

这些，就是刘若愚不能明着写出来，却暗示出来的真相！

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还有《册府元龟》，高达近940万字，郭沫若发现的两个版本，那最多的一部，残存数量，都一百多本！

《永乐大典》呢？

——11095册！

正本——单册高50.3厘米,宽30厘米，和浴室墙壁贴的大瓷砖，差不多大小。

这个宽度，相当于现代城市，铺设的盲道砖的宽度。

将《永乐大典》排列在一起，全部铺在地上，是宽三十厘米，长5580.785米的一条盲道！

也就是长达11里多一点。

这个长度，大约相当于现代一般县城盲道的总距离！

这么多的书，想要运走，必然要有大型物体的运输行为，给他打掩护！

而且，还必须是多次！

因为，一起走风险太大了！

而《册府元龟》发现的地点是山东青岛，明代隶属莱州府，也就是登莱地区。

将登莱和京师联系起来——

再加上西洋！

还要多次行为！

找一找明末万历以后——大件运输，还是好几次的行为……

只有徐光启：

——在天启元年，运输4门红夷大炮至