等到太祖统一天下，官场人员充足之后，就调转过来了。

科举出身，变成了主流。

而等到三杨主政后，官场就开始论“资格”。

不是进士，很难在朝堂立足了。

资格……

何为资格？

说白了——有人鼓旗呐喊，便是资格！

先一步占据了朝堂的，在朝庇护乡邻……

归乡，则开学授徒，以自己的名望，给徒子徒孙增添“光环”，好使他们挤进朝堂！

连“接连三居科举，一县独霸天榜”……

这么荒唐的事，都搞得出来，还有什么，是他们做不到的？

最荒唐可笑的，还有那唐寅！

连必中状元、必是唐寅所做……都喊了出来！

以“才”定科举乎？

以“名”定科举乎？

非也！

皆以“资格”定之尔！

但有资格，便能荣登进士，莅临三公。

若无资格，便是那朱家皇室子弟，一样被排挤在科举之外！

王鼎喝干了杯中酒。

辛辣在嗓子里炸裂。

这种蒸馏酒，最是猛烈。

（注：目前考古实证，蒸馏酒最晚起源于汉代，唐代开始，已经有了蒸馏酒的完整工艺，宋代时，蒸馏酒已经很成熟了。）

……

魏国征和张同敞，正互相挨着头，嘴里嘀嘀咕咕的，商量着配合的细节。

而王鼎，则是想着心事。

永乐爷之后，他们就掌握了国家朝政。

尤其是三杨主政。

自此之后，举人的身份，在朝堂上，已经成为被歧视的理由了。

王鼎微微叹息一声。

举人做官……

士林里有句俗语——“举人、举人、脚踏教谕，头顶知县、叫天天不应，放屁屁不响。”

教谕，不入流。

知县，顶天也不过六品。

这就是举人当官的上限了……

做官不看人品，反倒是大讲资格！

可谓正道乎？

同样是举人的出身，不说自己了——那宋应星，何等的人才？

大明立国至今，进士已有两万四千五百余人……

这两万多人，敢与宋公比肩者，又有几何？

有几个人？！！！

当官讲究