有吓到了天津人。

等清兵离开后，天津再次发起了规模更大的起义。

（历史上就是这次起义，曹化淳进京的。

多尔衮发出感慨：天下反民若韭，杀之不绝矣……

这次起义最后是多尔衮使用怀柔政策，让骆养性亲自赶赴天津，宣布之前剃发易服是地方曲解了政策，这才平息的。

顺治四年底，天津发起了第三次大起义。）

这个时空的第二次天津起义，因为曹化淳已经在山海关之战前，陪同皇后等人乘船出海，赶往大明境内。

少了曹化淳的存在，这一次清廷镇压的更狠。

无数人家，全家都化为了白骨……（抱歉，惨状不能写，一旦被举报，书就没了。）

十里无炊烟，百里无鸡鸣……

白骨荒野卧，万径人踪灭……

清廷的冷血与残暴，没有吓退了北地百姓。

浮丘山数千道士，在已经遗失了姓名的都纪的带领下，朝着装备精良的清廷大军，发起了飞蛾扑火一般的悲壮进击。

道士唯有三尺青锋，一腔热血。

若是对上落单的清军，以道士多年苦练的技击术，自然是杀之若屠狗。

然而，当道士组成了军团，以不成战阵的长剑、红缨枪，去面对火器装备率超过了一半以上的清军军阵的时候……

结果就已经注定了……

浮丘山……

断绝了传承……

……

淇县胜地浮丘山，香火依旧，晨钟暮鼓悠悠。

无数空出来的道观，被掀掉了黑色小瓦房顶，换上了佛门的金色琉璃瓦。

无数有钱人家，逃往山区避难。

浮丘山新多出来的寺院，成了价高者得以入住的避难所。

往日里上了香油钱，就能换来一碗斋饭。

此时已经到了几乎与黄金等价……

在人潮汹涌而来的济济浪潮里，几个弱冠小道士，鼻青脸肿的做了逆行者。

他们是战后侥幸逃回来的幸存者。

然而，等他们回到了昔日的道观，却发现牌匾已经被人劈成了柴火，丢进了大灶底下，化作熊熊烈焰。

小道士们上前理论。

奈何佛门金刚不听他们分说，一顿老拳，便将他们打发。

战场上眼见师父、师兄倒在眼前，也不曾流泪的方外人，再也止不住心中的悲凉。