第644章 均田地令(3 / 4)

三关军 天方夜谈 1479 字 2023-03-10

,好在明年春耕时节,便撒谷播种。

云生四处走访,看到百姓使用的还是直辕犁,于是令人大量绘制曲辕犁的图纸,下发各县,并提倡和鼓励云成府的百姓大量使用曲辕犁。

此时,守道信说道:

“都统,百闻不如一见,不如我们制作一批曲辕犁,下发到各县,而后让各县集中百姓,进行观摩。

如此,百姓使用之后,感觉省时省力,便会一传十,十传百,很快就会开始效仿。”

云生听后,觉得这个“广告”方式不错,于是说道:

“你这个方法不错,你现在就令人就集中生产一批曲辕犁,而后下发各县,让各县示范推广。”

很快,第一批曲辕犁生产制作完毕,共160架,每县10架。

各县叫来一些百姓,开始耕地示范。

百姓们使用之后,果然觉得曲辕犁体积又小,质量又轻;而且还可以转动犁铧,自由调头,不用来回奔波;调整犁评和犁箭,可以调节深浅,精耕细作,省时省力。

曲辕犁的消息一传十,十传百,很快就在云成平原九县流传开来。

百姓们纷纷仿制,制作曲辕犁,一时生产效率大大提高,对三关军称赞不已。

十月,云西三县来报:寺庙僧人拒不交出土地,并集结兵力,攻打县城。

云生听后,叫来复启华。

复启华乃云成本地人,曾经做过云成府幕僚,对云成府的情况十分了解。

复启华道:“云西地理偏僻,寺庙众多,阿喻教盛行。虽然云西设立三县,但其实主要实行宗教管理。

阿喻教大师为最高领导者,众多百姓皆为奴隶。寺庙拥有土地,百姓为其劳役。

僧人不劳不作,全凭当地百姓养活。百姓所产粮食,十之七八皆归寺庙所有。百姓日夜劳作,但却食不饱腹。

十五年前我去过一趟云西,百姓个个衣衫褴褛,面黄肌瘦,十分可怜。

另外,寺庙不仅拥有土地,还拥有大量军队。据估计,云西三县的僧军约有两三万之众。

云生听后,心中感慨:这些僧人每日念经诵佛,不料只超度了自己,却害苦了百姓。

云生决定:派兵征讨云西,解救云西百万子民。

目前在第三军中,峻峰、松时彰和将家熙三人防守云益隘口,名风来防守五马关,略经天所带骑兵预备旅维护云成府各县秩序及落实《均田地令》,无法抽身。

肃泰所属的