第二百三十八章:这个世界依靠什么‘分配’财富?(2 / 3)

他从大灾变之前的古代资料中得到的研究成果。

在这个世界还没有各种异兽,整体环境还不发达的时候,人们依靠土地而生,那时候人类最主要的资源就是土地。

随着社会发展,土地兼并,社会上就会出现一些拥有很多土地的人,和一些因为一些原因失去土地的人。

没有土地的人借有土地的人的土地进行耕作,将收获的粮食分出一部分给土地的主人,作为借用土地的费用,这就是‘土地租金’(佃租)。

作者在这里给了‘土地租金’一个新的定义,即‘土地的利息’——有土地的人,没有进行任何劳动,只因为他拥有土地,并把土地出租出去,就能收取的‘利息’。

在这里,作者假设了一种最极端的情况,即整个过程只有两个人,拥有土地的地主,和租用土地的佃户。

佃户完成了所有劳动,收获粮食,而地主什么都没有做,却要拿走一部分属于佃户粮食。

在这里,劳动并不是唯一的分配依据,还有另一种依据,那就是土地。

这里土地,代表的其实就是‘资源’。

掌握资源多的人会天然的依靠出租资源的方式,‘取走’没有资源的人的一部分劳动成果。

最开始,这种‘土地的利息’是被节制住的,地主不会毫无节制的去要求佃户付出高额的‘利息’。

因为如果这家地主的租金涨了,那佃户完全可以跑到其他租金便宜的地主家去借土地,整个市场会形成一种动态的平衡。

当然,地主是一个利益共同体,他们会逐渐的自发的结盟起来。

随着时间的流逝,越来越多的土地开始归于同一个地主,或者同一个地主的派系,在这样的情况下,佃户们就越来越失去选择的余地,‘土地利息’,也就是租金的定价权就完全被地主所掌握。

而这些地主会不断的增加租金,从佃户手里‘拿走’更多的劳动成果,为自己积攒更多的资源,购买更多的土地。

直到佃户们剩余的劳动成果不足以养活自己,被逼到死路,或者因为某些天灾,导致佃户提前进入死路,最终导致整个体系的瓦解与重新建立。

这本书的作者也在这里强调,这些知识是他从破碎的资料里找到的,并不完整,事实上的影响因素是多种多样的。

然后作者把这些大灾变前的知识和现在联邦的情况进行对比。

他认为现在的联邦与大灾變之前世界的古代阶段并無不同,只是决定劳