第二百一十五章 离奥藏山(2 / 5)

“就是,我们看到一个东西,首先要先综合类似物品的特质,研究出其共同点,然后再根据这个共同点研究出背后的原理,再通过其原理扩展出更多相似的应用方法!”

“比如我看到一个石头滚下山,我就可以多扔几块儿石头,发现只有圆的可以滚到底,方的滚着滚着就停了,我从中发现圆形比方形更适合滚动,根据这个道理,我发明出了车轮!”….“比如我看到鸟儿在天上飞,而他们能飞有个共同的原因,它们长了翅膀,于是我就想到了给人装上翅膀的方法,让人们也实现了飞行!”

“当然了,车轮和风之翼不是我发明的,我只是打个比方!”

“你这个科学认知论.....”留云借风真君听的大为惊奇。

唯物主义的认知论,对处于科学蒙昧时代的人而言,本就是一颗**,这是直接可以时代从封建社会抬进现代社会的理论!

外行人听到这个,估计也就听个响,但她自己就是个科学家,起码是提瓦特世界少有的科学家,本身就走在了这条路上。

突然得到了正确的认知世界的方法,这感觉不亚于走在沙漠中的旅人突然得到了饮水一般,霎时间竟然就有种醍醐灌顶之感。

再把这个认知论应用在自己平时研究的问题上,好多问题顿时变得一目了然,甚至于以往很多搞不明白的问题,忽然就有了答桉!

“这里有认知论的详细描述!”周启又在旁边掏了掏,然后递出来三张A4纸。

留云借风真君立即慎重的双手接过。

《实践论·论认知和实践的关系·知和行的关系》

作者:毛爷爷!

笔者的文笔不用赘述,但这篇文章却没用什么华丽的辞藻,而是通篇大白话,就是奔着让所有人都看得懂去的。

留云借风真君自然也看得懂,而且很快就沉入了进去。

五分钟后,她放下了稿纸,而后好奇的看向周启:“这篇文章的作者是谁?我能见见吗?”

“我也想见啊!”周启摇头:“可惜已经见不到了!”

“还真是可惜!”留云借风真君叹了口气,道:“在我看来,这篇文章的价值,已经不亚于本仙压箱底的仙法了...”

毕竟修仙只是工作,发明才是生活。

对她来说,能为她发明之路带来启发的文章,还真比仙法珍贵。

周启一喜:“您是打算收我了?”

“还是不行!”留云借风真君摇头。