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边讲边想，秦朗心思万千。

后世过来的自己，深知一些人，是有奴性存在的。

元灭宋，清灭明，膏药贴贴在中国大地上肆虐的时候，有多少带路党？

太祖一声吼，四万万同袍站起来了。可是，许多人就是觉得蓝鼻子、黄头发、白皮肤，就连黑皮肤，也比自己黄皮肤的同袍亲切和蔼，在人家面前卑躬屈膝，站不直身体，甚至，跪舔曾经肆虐中华大地，对中华民族犯下累累罪行的小矮子。ωωw.

作为一个愤青，秦朗对这种奴性是深恶痛绝的。

现在无意乱入大唐，秦朗就想给唐人竖立一种自毫感，试着去除一下他们身上的这种奴性。

殿中安静下来，秦朗扫望一眼四周，继续说道：“小子听说且亲眼所见，突厥人在定襄对我大唐子民所为之兽行之事，恨不能生啖其肉，小子常想，为什么他们会如此的失人性？灭人欲？难道真的是缺少教化吗？非也，那是因为他们犯罪的成本太低了……”

这些畜生，野蛮成性，跟着他们的头领，一路烧杀抢掠，成功了发财享受，失败变成了俘虏呢？自有咱们的上官们讨论各种妥善办法去安置，而他们一路之上所犯之罪行却没人追责，没人深究，也没有受到相应的处罚，可以说大多数人没有犯罪成本。历代中原帝国，对待俘虏都太宽容，俘而释放或择地安置，让这些家伙今降明叛，周而复始，把一个好好的帝国，折腾的满目疮痍，国库随之耗费一空，国内怨声载道。

秦朗把这个道理用大白话对众臣说了一遍。

朝臣们知道，面前的这小子，并没有讲完，都在静静的等待他的处理办法。

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“诸位上官，即然我们的大唐子民犯罪之后，要受到各种处罚，那么，这些无恶不作的突厥人就理应受到更重的处罚，小子建议……”

秦朗分几步，把劳动改造，连带羁縻的想法都讲了出来。

首先，现在运转长安的这些壮劳力俘虏，全部编为俘虏营，派军队看管，让他们从事各种苦力劳力，通过劳动，赎买罪孽、改造他们的思想。

对这些人，就一个意思，干就完了，什么时候圣上认为他们的思想改造好了，不再反叛造反，什么时候择地安置，这样，他们就失去了反心。

其次，草原上的老弱病残，选择异地安置，配合羁縻政策，总之一句话，不听话弄死，听话才有活路。