第一千两百三十八章 见天地,见众生,见自己(1 / 4)

从李元芳开始 兴霸天 1537 字 2023-04-27

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李彦来到杭州湾边,看向这片真正的东海。

后世有个成语,叫做断鳌立极,比喻开创新局面,同样也是一个着名的神话传说。

最初的版本是《列子》里面,殷汤和夏革之间的对话,其实就是借两位名人之口,谈论天地宇宙万物,其中有一段是“然则天地亦物也,物有不足,故昔者女娲氏炼五色石,以补其阙,断鳌之足,以立四极”。

后来女娲补天的传说填充进去,又与共工触山融合成了一则救世神话,变成了女娲炼五色石补好天空,斩神鳖之足撑住四极,平洪水杀猛兽,通阴阳除逆气,万灵始得以安居。

无论哪个版本,神鳖似乎都挺惨的。

不过按照对天地的贡献,神鳖以四足撑住四极,亦是功德无量,其后也成为一支族群,连三仙岛都是承托在鳌背上,成为一方净土。

只是如今的三座仙岛,居住的还是仙人么?

悟空推倒人参树,到三岛十洲寻仙问药时,福禄寿三星居于蓬莱岛上,东华帝君居于方丈岛上,瀛洲则有九老。根据九头虫所言,在天地遭劫时,方丈岛上的东华帝君洞府是首当其冲,雾气汹涌而出,东方朔都未能逃出。三岛的位置并不聚在一块,但那恐怖的波及,另外两岛肯定也难以幸免于难,如果出海寻仙岛,会不会是自投罗网?

李彦稍稍沉吟,在港口联络好船只后,并没有匆忙起行,而是租了间院落,取出药草,开始炼制简易的丹药。药材是清风洞的蛇精们敬奉的,每每有僧人入洞,这些妖精都会以素斋款待,临行时还要将本地的特产带上,以作孝敬。

僧人并不会拒绝,正如传经之时,阿傩、伽叶光明正大地索要人事,这些都是规矩。

李彦收下,却是早早想好了炼制之法,虽然没有丹炉,但也有取巧的手段,数日时间,炼制了几瓶丹药,带在身边。

他这里做好准备,再来到港口,大船已经等候。

李彦与其他行商旅客一起,走上船只,定好自己的舱室,再来到甲板上。

长帆扬起,海波荡漾,一道熟悉的声音响起:“这位先生是去北洲游学么?”

李彦转头,富商打扮的中年男子来到身旁,拱手行礼,笑容热情:“在下胡宗宪,字汝贞,见先生气度不凡,心生仰慕,冒昧打扰,还望见谅!”

李彦