第一千零六十一章 能医治神仙的道医(2 / 5)

从李元芳开始 兴霸天 1668 字 2023-04-27

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李彦嘴角微扬,再度重复:“三藏真经承诺的南瞻部洲人人向善,实现了么?”

土地神沉默许久,低声道:“别问了……别问了……”

李彦不再为难这小土地,但有个疑惑要弄清楚:“三藏真经可超脱苦恼,解释灾愆,又能超度亡魂,脱离苦难,然今世间多冤魂厉鬼,不入轮回,地府鬼差也无约束,这又是怎么回事?”

西游记里面的李世民,想要求取真经的目的,不是崇佛,而是“超度幽冥无主的孤魂”。

南瞻部洲那个时候也有佛法,却是小乘教法,“度不得亡者升天”,而大乘佛法三藏真经,才能“度亡脱苦,寿身无坏”“解百冤之结,消无妄之灾”,所以才要唐僧西行灵山,取回东土大唐。

这其实就是唐皇游地府的后遗症,崔判官救了李世民回阳世,李世民承诺他要作一场水陆大会,超度那无主的孤魂,有一说是如来掐指一算,正好趁着这一遭传法,也有猜测是从入地府到还阳,都是佛门布的局。

且不管那些,总而言之,三藏真经里面的“谈天”、“说地”、“度鬼”,最后的“度鬼”才是主线任务所需要的,前面的百科全书相当于附赠,颇有种历史上玄奘西行回来,写了本《大唐西域记》的感觉。

可李彦来到这个世界后,最大的体会是鬼物多得不对劲,人人向善毕竟是不可能的事情,但超度亡魂总该办到吧,怎么起到反作用了?

土地神沉默下去,这次倒不是绞尽脑汁,组织语言,而是真的在回忆,半晌后道:“有关真经与亡魂,小神真的不知……只知天地大变,地府最先受灾……鬼物逃脱轮回,亦是无可奈何之事……”

李彦道:“具体怎么说?”

土地神道:“清浊乱序,数劫降临,天庭旨意越来越少,灵山封闭不见佛光,阎浮世界唯有自求造化……自那时起,小神就时时昏睡,再也无力庇护一方了……”

李彦若有所思,想了想后,不再多言,聚精会神地动刀。

在他的手术刀引导下,一缕缕原本稀薄的信仰之力,被最大化地运用,狰狞凶恶的神像开始改变,渐渐地往温和富态恢复。

土地神刚刚说完话后,已经意识到他的神力恢复了一些,至少在沟通方面不用磕磕绊绊,心中极为惊骇对方的手段,忍了又忍,实在没忍住:“尊上的医术当真高明至极,请问如