第九百三十八章 让宝刹查宝刹,让僧人查僧人!(2 / 4)

从李元芳开始 兴霸天 1562 字 2023-04-27

的,竟比王宫豪华,殿下当真朴素,佛门当真奢豪!”

燕王宫是辽人将燕京定为南京时,所修的宫殿群,规模上自是宏大,但具体到细节上的富贵气派,还真不如这座寺庙。

这倒不是说辽国崇佛,到了宗教凌驾于皇权的地步,而是历代辽帝都住在捺钵的行宫里,既然王宫是摆设,自然免不了年久失修的情况,而寺庙则是常常翻新,比较之下,当然比王宫要敞亮太多。

一路介绍之下,吴用继续往深处走。

大雄宝殿是每座名刹必备,除此之外还有独特的景观,经过那座在阳光下金碧辉煌的殿宇后,众人进入一条植有竹树,古意盎然的石道。

两旁的僧舍掩映在竹材之间,朴素简单,与殿堂的华美又截然回异,生活在这样一座深幽致远,平和宁静的寺院,确实是美事,而尽头立下的一座悯忠阁,正是当年纪念唐军将士所设。

吴用来到阁前,郑重行礼,以祭英灵:“悯忠高阁,去天一握!”

众僧齐齐双手合十:“阿弥陀佛!”

在拉满的气氛中,慧开又将吴用引入禅院厢房,奉上茶水:“此乃‘黄芩茶’,请右丞品鉴!”

吴用品了一口茶水,悠悠点头:“大师用心了,本官实与佛门有缘,此前有高僧南下,敢于赴险,带西军家书入襄阳,劝降西军。”

慧开双手合十:“阿弥陀佛,救人一命胜造七级浮屠,兵戈休止更是功德无量之举!”

吴用说得委婉,其实就是以僧人为谍细,而慧开也愿意做这样的事情。

这在之前的朝代是不太可能的。

唐朝少林寺的十三棍僧助秦王,属于寺院里面的异类,那个时代的佛门寺院,基本不会参与战事。

当然少林寺也没办法,王世充要收它的田,与其说是相助大唐,不如说是保护自己的基业,顺带站到大唐一边。

到了宋朝,佛教对于俗事的参与度越来越深,许多高僧直接加入到战事里面。

比如著名的熙河开边,就有高僧智缘出动,四处说服青唐吐蕃的部落,对于战局造成相当关键的影响,记录下具体名姓的就有多起,那些没能留下具体姓名的就更多了。

至于谍细以僧人身份活动,更是司空见惯的事情。

辽国佛寺已经足够兴盛,还专门派