第九十四章 盖棺定论(3 / 6)

松不少。

“考虑到先帝英年早逝,我们这一次为先帝议了一个‘悼’字。”

悼字虽然看着不太喜庆,但是并不是一个恶谥。

肆行劳祀曰悼,中年早夭曰悼,恐惧从处曰悼,未中早夭曰悼。

可以算是中谥或者是平谥,对于一心给自己生父修帝陵上尊号的赵宗全来说,也算是准确。

中年早夭,在位时间不长,对赵宗全也是事实。

不考虑个人好恶的情况下,赵宗全要做的事毕竟都没做成,造成的后果还在承受范围之内,造成的破坏有限。

害人性命和杀人未遂,也不该都一个审判结果。

给一个平谥,倒是也勉强中肯。

毕竟为了给君王一份体面,历史之中,给帝王上恶谥的真的不多。

只要能把国家维持下去,不昏庸残暴,横征暴敛,导致国家灭亡。….

考虑到国家的最高领导人这个位置并不好做,再不成器的皇帝,只要能维持住局面,一般也可以得一个平谥。

而且悼这个字,其实真的不算坏,多少有一些悯谥,有一些为赵宗全惋惜,可惜的意思在内。

考虑到现实之中,为赵宗全惋惜的人就算有,也不会很多。

这个庙号,完全可以说已经对赵宗全的一生,进行了一定的美化。

“只是一个悼字吗?”新帝对赵宗全这个庙号,表示出了一个可以接受,但还达不到完全满意的程度。

主要的原因,还是在于这父子俩,属于小宗承袭大宗。

继承的仁宗的皇位,如果不能做出一些成绩,做的比仁宗更好的话。

多少代表一些,选择这家父子承嗣仁宗,不是一个明智选择。

现在的情况就是,赵宗全这个仁宗的继承人,做的要比仁宗差上太多。

而且早早的去世,把压力都给到了新帝身上。 只是简单的从一个庙号,就能一目了然的看出来。

仁宗皇帝这样的庙号,无疑是一个美谥。

仁宗还是在没有自己儿子,为自己张目的情况下,得到的庙号,肯定说的上一个真实。

蓄义丰功曰仁,慈民爱物曰仁,克己复礼曰仁,贵贤亲亲曰仁。

都算是仁宗的真实写照。

“陛下,按着谥法而论,像是先帝这种,在位仅有两年的帝王,能得一个悯谥已经是难得。”

其实给皇帝上庙号这种事情,到了大周朝,已经历经千年