葬的都是百姓阶级，墓里没发现墓志铭印证了我的观点，因为寻常小百姓不够资格用墓志铭。

没有棺材，有一张石床，这种现象在湖北广西一带多见，百分之八十的概率是两口子合葬墓，我转头看向石床，似乎能看到八百年前，一对恩爱夫妻肩并肩躺在石床抢。

到了如今，都烂完了，连骨头都没能剩下，只剩下一床淤泥。

点了根烟站在石床边儿，我在等豆芽仔拿麻袋下来装陪葬品，大致扫了一眼，泥里埋着七八个梅瓶。

别一听梅瓶就认为值钱，元代以后的梅瓶才值钱，那时的梅瓶大都是制作精美的陈设器，而元以前，唐宋时期的梅瓶基本上都是老百姓的实用器，颜色以褐色和黑色为主，都是装酒用的酒瓶子。

很快，豆芽仔拿着一摞蛇皮袋下来了。

把头和鱼哥没下来是因为洞口比较窄，鱼哥那胸围实在不好往下钻，我估计他钻到一半会被卡住。

豆芽仔不管三七二十一，连泥带土，他抓到什么就往麻袋里塞什么。

“靠，峰子你看！这瓶子上头怎么还沾着一颗大门牙！”豆芽仔说完就要动手搞掉。

“别动！”

“咱了？”

我指着梅瓶说：“这牙别动，你给我保护好了！就让它在上头！没这颗门牙这瓶子只值五千块，有这颗牙，最少值五万块！”

“真的假的！谁买？有病吧！”

“你不懂，这叫历史的痕迹！有钱的老板就好这口！”

“是吗？峰子，那要不咱在仔细找找，万一找到其他牙了，直接给它安上去！怎么样？”

“那不行！多了就不值钱了！”我拒绝了豆芽仔的建议。

后来我们这个“门牙瓶”，几经转手，价格一路飙升到了六十万！最后被卖到了济宁一带。也是从这个牙瓶出土的那年开始，行里风气变了，人们都逐渐开始追求所谓的“原汁原味儿原状态，”大部分东西，有土的就是比没土的卖的贵。

这股风气从那时一直持续到了如今，现在北派的人搞陪葬品一般都不清洗杀青了，这样能卖高价，不过这样做也有弊端，带土的青铜器，**都知道来路不干净，因此不少人都进去了，利益和风险并存，这话不假。

因为容易被帽子盯上，所以如今的北派每一个人都做事小心，盗洞回填后，还要在上面撒上一层草种子，现场绝不会拍照，出货时也绝不会让买家乱拍照，谁敢拍照那就是坏了我们规矩，这种买家，我们不会在和